公元1368年，曾经为生计所迫，托钵四处游乞的小沙弥朱元璋，乘元末农民大起义之 势，经过十数年的沙场征战，终于在取得全国军事和政治绝对优势后，于正月初四日， 登极应天，定国号大明，建元洪武，从此历史进入了一个新的皇朝的统治时期。在先后 达三十余年的洪武时期，史学与政治始终有着十分密切的联系。明太祖朱元璋不仅从历 史中获得制定各项政策和建立各种制度的灵感和理论依据，而且还有意识地利用史学直 接为其具体的统治目的服务。史学与政治密切联系，相互影响，是明初史学发展的重要 特点。
一、取鉴历史，稽古定制
史学与明初政治之所以产生密切关系，与明太祖朱元璋的史学意识分不开。明太祖朱 元璋出身寒微，几乎没有受过什么文化教育，但是随着自己势力的发展，在左右儒生的 影响下，也开始努力学习，其中尤对历史情有独钟，格外重视。朱元璋这种对历史的重 视表现在两个方面：一是能自觉地从历史中汲取经验教训；一是有意识地利用史学为现 实政治服务。朱元璋的这一特点，无论是对明初的政治，还是对明初的史学发展，都具 有深远的影响。
朱元璋喜欢读史，他所研读过的史著，从《左传》、《史记》、《汉书》到《唐书》 、《宋史》，多达六七十种，并常常就一些史学问题与儒臣讨论。如《明太祖实录》元 至正二十五年（龙凤十一年，1365年）正月壬申条，就记载朱元璋“问起居注詹同曰，孙 武杀吴王二宠姬以教兵，其事何如”？并就此事与詹同展开讨论。（注：《明太祖实录》 卷16。）朱元璋深知历史与政治、历史与现实的密切关系，十分重视对历史经验的总结 、鉴戒，他曾把唐人李山甫《上元怀古诗》写在屏风上，因为该诗曰：“南朝天子爱风 流，尽守江山不到头。总为战争收拾得，却因歌舞破除休。尧将道德终无敌，秦把金汤 可自由？试问繁华何处在，雨花烟草石城秋。”（注：姚福：《青溪暇笔摘抄》。）提醒 自己不能因贪图享受，以至“尽守江山不到头”。
随着明政权的逐步建立，建立一个什么样的政权？怎样维持住这到手的政权？怎样才能 使新政权长治久安？这种种问题都使朱元璋渴望从历史的昭示中得到答案，也就更加重 了朱元璋取鉴历史的自觉意识。朱元璋的这种意识，从现存《明太祖实录》的许多记载 里可以清晰地看到。
明太祖朱元璋对于历史的关注，决不仅仅局限于一般的历史知识，而是以政治家、统 治者的视角有目的地汲取，并按照自己的理解对历史事实做出自己的价值判断。例如， 《明太祖实录》吴元年（元至正二十七年，1367年）十一月戊寅日条记载，是日朱元璋曾 对侍臣谈到他读《汉书》的体会说：“汉高祖以追逐狡兔比武臣，发踪指示比文臣，譬 谕虽切，语意毕竟太偏。我以为建基立业，犹之盖大房子，剪伐斫削要用武臣，藻绘粉 饰就非文臣不可。用文而不用武，譬如连墙壁都未砌好，如何粉刷？用武而不用文，正 如只有空间架，粗粗糙糙，不加粉刷彩画，很不像样。偏了都不对。治天下要文武相资 ，才不会坏事。”（注：《明太祖实录》卷27。）反映出朱元璋在读史时对历史与现实相 关问题的深入思考。
朱元璋这种对历史自觉鉴戒的态度与意识，对于明初的政治产生了重大的影响。其中 明初的许多政治措施的提出和政治制度的建立，都是基于对历史的认识与总结。例如早 在洪武十三年（1308年）朱元璋“特诏天下”，“罢中书省，升六部”之前，（注：《太 祖实录》卷129。）朱元璋一直在对历代的治乱兴衰进行思考，而把元朝衰亡的原因，归 结是“政专中书”。洪武九年（1378年）三月，他对礼部的官员说：“胡元之世，政专中 书。凡事必先关报，然后奏闻。其君又多昏蔽，是致民情不通，寻至大乱，深可为戒。 ”（注：《太祖实录》卷117。）
此后，在洪武二十八年（1387年）六月，朱元璋在解释他为什么废除中书省时，又说： “自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相 ，然其间所用者多有小人，专权乱政。（今）我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司 、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。” （注：《明太祖实录》卷239。）清楚地表明他废除宰相制度绝不是一时心血来潮的权宜 之计，而是有鉴于“秦始置丞相，不旋踵而亡”，及历史上的丞相“多小人，专权乱政 ”的事实，而采取的政治决策。
明皇朝以严刑峻法强化官、私礼制，防范社会动乱，也和明太祖朱元璋对历史的总结 分不开。据宋濂《洪武圣政记》记载，朱元璋在开国初期曾总结历史说：“昔帝王之治 天下，必定礼制，以辨贵贱、明国威。是以汉高初兴，即有衣锦绮縠、操兵乘马 之禁。历代皆然。近世风俗相承，流于奢侈，闾里之民服食居住与公卿无异。贵贱无等 ，僭礼败度，此元之所以失败也。”认为反映封建等级制度的礼仪制度的严密与否，是 关系着历史兴亡盛衰的大事，是“元之所以失败”的原因之一，因此绝不能予以忽视， 必须严以管制。朱元璋对历史的这种认识、总结的结果，也是明皇朝建国后便加紧制定 新的礼制的理论依据。 (责任编辑：admin)
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