[孙庆忠]田野工作的信念与真情(4)
http://www.newdu.com 2024/11/23 01:11:37 中国民俗学网 孙庆忠 参加讨论
四、河南辉县的乡村教育实验 2013年6月，我带领4名研究生到辉县做乡村基础教育调研。之所以从事此项研究，目的是寻找乡村教育的变革之路，探索教育促进乡村发展的可能性。调研期间，我们走访了侯兆川教育文化中心，因其位于群山环绕的川地中心，这里又被称为“川中”。这所辐射周边十几个村落的学校，包括幼儿园、小学和初中，大约有1380多名学生和112位老师。我们将目光聚焦在学前教育，核心的考虑是孩子们不住校，可以通过他们的老师，更多地了解周边村落的情况。在与20位幼儿教师的接触中，这拨年轻人深深地感动了我。她们的家都在县城，因距离学校有将近40公里，所以只能一个礼拜回去一次。她们有的刚刚结婚，有的刚休完产假，却一直坚守在乡村教育的第一线。当我知道她们的所思所想，看到她们的所作所为时，便萌生了一种服务乡村教育的冲动，激发了通过学校教育“复育”乡村生活的强烈愿望。我希望能为这个群体做点什么，让她们在乡村也能获得专业技能的成长，获得被肯定的成就感和幸福感。同时，也希望能唤起她们的教育热情，让幼儿园成为附近村落里留守妇女继续学习的场所，把学前教育和成人教育链接起来。 我的这种想法跟幼儿园园长一拍即合，并于2014年3月试办了川中社区大学。遗憾的是，我的这位同道因为癌症去世，这份心愿我不得不代她完成。每个学期我自己做义工去那里培育这个年轻的团队，去为农民上课，每一次都会收获很多的感动。这样的工作虽然有些辛苦，但我的精神生活异常丰富，是因为有那么多的乡里乡亲用最真挚的情感来温暖我的心，有那么多肯于奉献的年轻人在温暖着乡村，我觉得是她们在给我力量。 2014年5月30日，我在给乡亲们第一次上课时就明确了川中社区大学的定位:它不是家长学校，不是农业技术学校，而是一所成人终身学习的公民学校。两年多时间里，先后有来自学校周边8个村落的200多名学员走进社大。她们有烹饪课，还有绘画课、朗诵课、舞蹈课，她们的表现简直超乎想象。她们原来不会画画，今天却能画出好作品；她们会编手工，还能给别人讲故事；奶奶级别的文盲，在我的课上学会了写字。我的课叫“社大幸福课”。我和她们说:“你不要为儿孙活，要为自己活，要活出你自己的精彩。”有一次上课时我对一位64岁的老人家说:“咱俩对口令。”她站起来说:“我们的口号是，忘了”，全班同学都哈哈大笑。过一会，她说:“我想起来了，‘社大幸福课’。”坐下后她对我说:“我从这个屋走到那个屋就忘记我去干什么了。从小放过牛、捡过柴，就是没拿过笔，可是在这里上课我就爱听，每次都不落下课。”这样的故事不断地发生着，给我最大的感受是“乡村需要”。我们曾在成立之时和周年之日举办过两次庆典，十里八村的老百姓都围在这里，这个全面展演幼儿园孩子和社大学员才艺的乡村大舞台，已经让侯兆川拥有了两个不眠之夜。 去年夏天有一件让我很感动的事情。在周年庆典的座谈会上，学员郎晓云说:“我从嫁到了西沙岗之后就觉得，我原来是刨地的，现在还是刨地的。我怀孕生了孩子后，好像得了产后抑郁症，每天像疯了一样，然后我就愤怒，天天和我的老公吵架，我的日子除了围着地转就是围着锅台转，太无望了！我只能把愤怒都发泄在麻将桌上。但是自从有了社区大学，有一个叫做艺术的东西离我那么近。在这一年的时间里，我的生活变了，我对我孩子的态度变了，我家里的日子都变好了。”讲到这里的时候她哭泣了。《教育时报》的张红梅副总编跟我对视一下，她一下子也流泪了。然后我说:“社区大学就是一个种子大学，今年只要能有一个晓云这样的，明年也能有一个，这就够了。我相信有一天我们的社大能影响你们每一个家庭，能影响周边的十几个村落，这就是我们要做的事情。”当我回到学校跟我的学生分享这件事情的时候，其中的一位突然间站起来说:“老师我一定要讲，这不是一所社区大学，这是宗教，分明在昭示一种精神，义工团队在为别人建构生命意义的同时，也在为自己寻找着生命的价值。”他说的时候我的眼泪一下就流出来了。那一刻间我有两种欢喜，一个是为我自己做过的工作，一个是为我的学生有如此这般体悟生活的能力。当然，社大与任何宗教毫不沾边，我们只是在帮助别人建构一种生命的价值，同时我们自己的生命也因此而得以净化和绽放。 今年1月我去上课的时候，幼教团队的老师告诉我:“孙老师，咱们今年6月2日两周年庆典还要办一台大型晚会，而且我们有一个想法，明年我们要走进东沙岗，后年走进西沙岗，大后年走进中坪村。从幼儿园的小学员到我们的老学员、爷爷奶奶们齐上阵。”这台晚会老百姓年年都盼望着，但是晚会结束后，这帮幼教老师们全都累倒了。当我想到她们如此劳累，每天工作之余要去排练，我都觉得非常心疼。但是半夜12点她们全都起来了，欢悦的心情使她们一宿都没有睡觉，为自己能够完成一件给那么多人带来欢乐的大事。而事实上，她们给学员上课没有分文的报酬，完全是奉献，但是她们获得了一种内在的满足和力量。 我自己常常感到万幸的是，一个普通的大学老师能在乡村里培养一个团队，能让她们为付出而满足，能给侯兆川的乡亲们带来那么多欢乐，能给那些留守的妈妈们一个“重新学习”、“终身学习”的机会，能和她们一起编织生活的希望，个人价值的体现还有什么能超越于此呢?我哪里是在帮他们，是她们让我始终能有一种激情投入到乡村建设中来，这本身就是属于我的莫大幸福。 我们存留乡土的意义是什么?这样的案例可能会使我们想到身边那么多的村落。我们可以呼唤年轻人回来，但是现实条件是他们回来无法生存。我今天在飞机上想到这里的时候，写了这样一句话:“当他们为了生活疲于奔命之时，当他们因为生活无奈而暂且忘却故乡的时候，就让我们来为他们守望吧，也许有一天我们会一路同行，就在乡土里重新发现你我。今天我们所做的一切不只是在为别人疗伤，也是在为我们自己疗伤，在寻求生命的意义，也许在那一刻我们才能发现那真切的属于我们自己的生命之光。”如果在那些曾经凋敝的乡村，依然有如此美丽的存在，当某一天有一种生活、有一种精神在呼唤我们的时候，我们可以搭车前往，可以栖居停留，因为那里留着祖先的记忆。 (责任编辑：admin) |