[高岛叶子]日本传统故事与阿伊努英雄叙事诗中英雄的诞生条件(4)
http://www.newdu.com 2024/11/29 01:11:15 中国民俗学网 [日]高岛叶子 参加讨论
四、阿伊努族的口头文学的形式 根据上述关于日本英雄的考察，接下来，将对阿伊努族的英雄传进行考察。在这之前，首先对北海道阿伊努族口头文学的类型进行概观性的阐述。 阿伊努族的口头文学大致分为神话•Kamui Yukara（以下称Kamui Yukara）、叙事诗、散文故事方式的Uepeker或Toitaku这三种。Kamui Yukara和叙事诗通过韵文（加音节）进行阐述，散文故事通过散文进行阐述。使用的文体也因形式而不同，Kamui Yukara和叙事诗用的是雅语，散文故事用的是日常语。 三者阐述的内容也各有不同。Kamui Yukara的主人公是阿伊努神。阿伊努神是阿伊努族独特的概念，指的是人类以外的动植物及所有“拥有人类没有的力量”的所有现象。阿伊努神在它本来的世界中（Kamui Moshiri）是以人的形象存在，但在人界（Ainu Moshiri）中则穿上了外衣，以动植物、事物、现象等形象存在。KamuiYukara以各种各样的阿伊努神为第一人称，讲述自身的经历。 散文故事有四类。其中，“和人物语”和“Pananpe·Penanpe話”用的第三人称进行讲述；“阿伊努神的故事”和“人类阿伊努神的故事”被认为是在日本人社会的影响下形成的阿伊努族固有的类型，两者都是用第一人称进行讲述的。讲述的是主人公阿伊努神或人类自身的经历。故事篇幅有长有短。 叙事诗如上述那样，少年是主人公，是以战斗为中心的冒险故事，也是用第一人称讲述。这个类型有着最复杂的内容，其中有些因为太长，需要三天三夜来讲述。日本（和人）的传统故事，也就是和散文故事相对应的这个类型，虽然狭义上被称为Uepeker、Toitaku这样的散文故事，但《日本昔话通观北海道》（以下称《通观》）中，上述的类型全部被涵盖在内。因此，本文将不区分韵文还是散文，直接用阿伊努族这三种口头文学来对应称日本（和人）传统故事。 五、阿伊努的少年英雄 （一）叙事诗中的英雄出生条件 上述中，叙事诗和散文故事的主人公是人类和阿伊努神，其中包含了消灭怪物、坏人等的英雄传。然而，本文为了以少年英雄传为中心进行考察，所以决定把叙事诗当作特定的考察对象。散文故事中也有和AT300“消灭龙”类似的故事，但主人公不一定是少年，很多时候是村长。 叙事诗主要以主人公和怪物或者敌人之间的战斗为中心展开的故事，典型的情节如下：
就这样，故事的开端大多数讲述的是主人公幼儿时期的成长模样，但出生的状况并没有说明。和日本的传统英雄故事相比，整体上战斗场面较多。最后，战斗胜利的主人公回到了抚养自己长大的家中，但并没有带宝物回家的描述。 正如上面所说，叙事诗的英雄条件是“孤儿”。然而，主人公不一定遭遇不佳，由双亲以外的人抚养着。也没有生活贫困，大多数被设定为过着富裕的生活。以下是“朱轮”的开头：
从这描述中可见，主人公在繁荣的山城中过着富裕的生活。故事的最后，主人公和Oyaruru公主结婚，相伴回到山城。 (责任编辑：admin) |