四库馆臣在总述《易》类时曾对历代《周易》研究做了“两派六宗”的经典划分。六宗之 中有参证史事一宗，以起于李光地、杨万里云。《周易》研究史上古史解经一宗，其渊源实 可上溯。马融注《革》九五：“大人虎变，虎变威德，折冲万里，望风而信，以喻舜干羽， 而有苗自服；周公修文德，越裳献雉。故曰未占有孚矣。”注《明夷》：“箕子，纣之诸父 ，明于天道洪范之九畴，德可以王，故以当五，知纣之恶。无可奈何，同姓恩深，不忍弃去 ，被发佯狂，故曰箕子之明夷，卒以全身，为武王师，多传无穷，故曰利贞矣。”郑玄注《 否》九五：“犹纣囚文王于羑里之狱，四臣献珍异之物，而终免于难；系于苞桑之谓也。 ” 注《临》：“当文王之时，纣为无道；故于是卦为殷著兴衰之戒，以见周改殷正之数。”实 已开援古证经之先河。至晋干宝，则特以西周古史解经，于象数、义理争胜之际，开一全新 之古史派。
一、干宝及其《周易注》
干宝（286？-336？）[1]，字令升，祖籍新蔡。祖父干统，吴奋武将军、都亭侯。父干莹，晋 丹阳丞。干宝“少勤学，博览书记”（《晋书·干宝传》）[2]，晋愍帝建兴三年（315）二月（注：葛兆光以为是建兴元年（313）（《干宝事迹材料稽录》，《文史》第7辑，第148页）；陈俊 强据《晋书·孝愍帝本纪》定为建兴三年（《试论干宝〈晋记〉--兼论东晋史学》，《国 立 台湾师范大学历史学报》第23期，第59页-第95页），甚是。）
，得华谭举荐（同上，《华谭传》）[2]，以“才器召为著作郎”（当是“佐著作郎”（注：中华书局《晋书·干宝传》校勘记。）
）。同 年以军功赐爵关内侯。晋元帝建武元年（317），王导荐干宝领国史。次年（太兴元年，318）， 干宝以著作郎身份同王隐、郭璞等撰国史。后以“家贫，求补山阴令，迁始安太守”，又以 王导请为司徒右长史，迁散骑常侍。
干宝著述富赡，前人考订甚详（注；参见郭维新《干宝著述考》，《国立北平图书馆馆刊》10卷6号；陈俊强《试论干宝〈晋 记〉--兼论东晋史学》。）
，据陈俊强统计有经部著作11种，史部4种，子部1种，集 部1种，总17种：《周易注》10卷、《周易宗涂》4卷、《周易爻义》1卷、《周易玄品》2卷 （注：《周易玄品》2卷，黄庆萱考订非干宝著。（《魏晋南北朝易学书考佚》，台湾幼狮文汇 事 业公司1975年））
、《毛诗音隐》1卷、《周官礼注》12卷、《周官驳难》3卷、《七庙议》1卷、《后养议 》5卷、《春秋左氏函传义》15卷、《春秋序论》2卷、《晋纪》30卷、《司徒议》1卷、《 杂议》5卷、《搜神记》20卷、《干子》18卷、《干宝集》4卷，干宝著作全部散佚，其中7 种有辑本。
《周易注》10卷是干宝十分重要的一部著作，惜已亡佚，吾人只能根据辑佚略知大概。
《经典释文·叙录》：“干宝《注》十卷。”《隋志》、两《唐志》、《宋志》同。朱彝 尊《经义考》卷11引胡一桂曰：“干宝《周易传》十卷，复别出《爻义》一卷，宣和四年蔡 攸上其书。”元屠曾辑得《干常侍易解》3卷，明樊维城收入《盐邑志林》。屠序曰：“干 氏《易》有注者仅三十卦，卦惟乾备六爻，余止一彖一爻而已，要皆自古《易》类萃中摘抄 。”清孙堂为屠辑作校补。明姚士磷“但取李氏《集解》之文而又时有竦谬”[3]，辑《干 常 侍易解》3卷，清人丁杰为之补正，张惠言《易义别录》“依而录之”，马国翰《玉函山 房辑佚书》“参校而习刊之”。孙堂、丁杰二辑大致略同，唯孙多《井》六四节。清人黄奭辑《干宝易注》一卷，袭自孙堂本。另有清人汪囗辑《干氏易传》3卷。
马国翰辑本，其实并未利用张惠言《别录》。方成圭作《干常侍易注疏证》1卷，参校岱南 阁孙刻、雅雨堂卢刻《集解》、张惠言《别录》本、志林本等诸家，于马国翰辑本有所补。 如：《大有》九三“公用享于天子”，《困》初六“臀困于株木”，《丰》“殷水德坎象， 昼败而离居之。周伐殷居王位之象也。”《中孚》九二“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵， 吾与尔靡之”，《既济》六二“妇丧其茀，勿逐，七日得”，《系辞上》“是故吉凶 者失 得之象也，悔咎者忧虞之象也。忧悔吝者存乎介”，《系辞上》“是故易有大极，是生两仪 ”，《系辞下》“其出入以度，外内使之惧，又明于忧患与”，《系辞下》“原始要终以为 质也”，《系辞下》“其初难知，其上易知本末也”，《系辞下》“其于木也为科上熇”，《序卦》“物稚不可不养也，故受之以需。需者饮食之道也”，《序卦》“有天地然 后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣 ，有君臣然后有上下”等条。方氏《疏证》亦偶或有缺。如《师》上六象注：“王执而正之 非私意也”，马国翰辑自《周易义海撮要》，方本无。
笔者曾据马国翰《玉函山房辑佚书》卷6所录《周易干氏注》，参照《敬乡楼丛书》三辑之 九的方成圭《干常侍易注疏证》，分主题摘录干宝注《易》商末周初古史内容。及事毕而得 借阅台湾黄庆萱氏之博士论文《魏晋南北朝易学书考佚》[4]。黄氏据孙堂、张惠言、马国 翰、黄奭四家辑佚干宝《周易注》，特为详细；于干宝《 注》中之史事，黄氏亦曾专有汇集。笔者两相对照，大致无差；以未敢隐人之美而尽删旧稿 ，读者自可参看黄文。
干宝以纣囚文王、孟津大会、武王伐商、周公摄政、禄父为乱、营洛归政这样一条商周之 际的历史线索来解释《周易》的卦爻辞，形成干宝《易》注的鲜明特色。（干宝引史证《易 》其实尚有出于商末周初之外者，但十不足一二。） (责任编辑：admin)
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