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【学术文摘】黄树先:汉语文与民族语文研究的比较(2)


    二、中国的民族语文和语言学
    中国的语言学应包括民族语言学。民族语文和汉语文并行不悖,但由于研究取向、材料和一些方法上的差异,如同车行两股道,大有老死不相往来的倾向,这不利于中国语言学的健康发展。这些很早就引起学者的焦虑,并试图改变这种状况。如何进一步加强相关的研究,根据我们掌握的情况,学者的建议大致有以下几端:
    第一,学者最先意识到民族语言语料的重要价值。中国境内民族语言数量多,形式复杂多样,学者认为这些民族语言的语料,对于汉语,尤其是汉语史的研究有重要的参考借鉴作用。
    第二,强调汉语在汉藏语系语言里的参考价值。前面学者强调汉语研究从民族语文那里借用资料,把民族语文作为研究汉语的参照。另外一些学者重视汉语在汉藏语系中的重要作用。
    中国的民族语言研究,应该更多地吸收、借鉴中国传统语言学的理论和方法,形成有本土特色的民族语言研究。我们希望能够把汉语研究同民族语言研究完美地融合起来,使“中国语言学”不仅包括汉语研究,也包括境内其他少数民族语言研究。我们认为,研究民族语文的学者应该熟悉汉语文献,具备阅读汉语文献的能力。更高层次的是深刻理解汉语研究的传统,熟悉汉语研究的方法,并加以吸收和借鉴。在汉藏语系里汉语的历史悠久,文献古老。这是我们研究汉语,乃至整个汉藏语系最宝贵的资料。我们要把中国的民族语言研究好,尤其是要把整个汉藏语系的历史弄淸楚,离不开汉语文献。前面我们归纳了中国传统语言学的特点,主张中国的民族语文研究要借鉴这些经验,把中国传统语言学的优秀方法运用到民族语言的研究中,使中国的民族语言学成为中国语言学的一部分。民族语文的研究可以在以下几个方面努力:
    (1)民族语文资料汇集
    汉语研究重视基本资料的编纂。以小学为基础的中国学术,非常重视文献的收集、整理。这个优秀的传统值得我们民族语文学界学习和借鉴。民族语文资料的收集整理还赶不上研究的需求。一个成熟的学科应该有充分的资料的支撑,没有数量庞大、校勘精良、注释详尽的资料,这个学科要想发展是很困难的。中国的民族语文学界在资料建设上应该向汉语学界学习。
    (2)民族语文研究的梳理
    汉语学界注释资料的建设形成了一套可操作性很强的方式。详实的资料保障了研究的需求,汉语研究之所以取得如此大的成就跟汉语学界重视资料建设有很大的关系。学术是长期的积累,个体以及一个时代不可能把一个学科建设得完美。每一个学者的成果都是极其分散、零碎的,这些成果散落在不同的文章或著作中。只有把这些成果汇编起来,才能造福学界。中国的小学以及以小学为中心的传统学科,非常重视学术成果的收集整理。汉语研究经过两千多年的发展,人才辈出,成果丰硕。为了让后进者快速了解,充分地吸收、借鉴前人的成果,学术界很重视学术成果的纂集。只有在借鉴前人成果的基础上,才能把学术研究往前推进。而中国的民语界,由于学科成立晚,力量分散,各自为政,学术积累无法跟汉语界相比。在这一点上,民语界应该好好地向汉语界学习,学术积累还有很多工作要做。
    (3)字词典的编纂
    汉语研究特别重视字词典的编纂。学术展开形成了不少的成果,这些成果或以字词典的形式里现出来。民语语言学界也很重视字词典的编纂,例如《藏汉大辞典》《緬汉词典》《苗汉词典》等。这些词典对于民族语文的学习有些作用,但一般都收词过少,释义稍嫌简略,产生的影响也很有限。
    (4)学科的交叉发展
    中国传统学术还讲究跟临近学科的交融,如文史哲不分家,学习语言的人要加强史学、哲学以及文学等学科的学习。一个语言如果有古老的文献,对于这个语言的学习及研究会有极大的帮助。印欧语言中,不少语言的文字出现比较晚,但是研究印欧语言的学者对希腊文、拉丁文都极为重视,从中汲取养分。汉语也是如此,虽然汉语方言众多,但汉语文献却只有一种,它对于研究汉语的不同方言也有帮助。比照印欧语、汉语的情况,各个语族都应该研究其古老文献。我们把这些语族的文献当作共有文献,从学理上看也是可行的。比如研究藏缅语族语言,不管是其中的哪个语言,都应该研究藏文、缅甸文,以及现在己经停止使用的西夏文。研究侗台语族语言,都应该研读泰文、傣文,了解古老的方块壮字。这个问题值得民语界讨论。汉语文献里留下了几篇很重要的用汉字记录的古老的民族语言,值得民语界关注。《白狼歌》《越人歌》,郑张尚芳先生(1993a、1993b、1997)分别用緬文、泰文来解读。这种解读是成功的。 (责任编辑:admin)