 举贤荐能，择能而任，这是历代有远见、成大业的政治家无不非常重视的一件大事。然而，怎样才能举贤荐能，不仅是一门政治艺术，更是一种政治品德。在中国历史上，我们的先贤提出了一个重要的举贤荐能原则——“比而不党”。 这是一段史实，出自《国语·晋语》。春秋时期，晋国的卿大夫赵宣子（赵盾）向晋灵公举荐韩献子（韩厥），灵公任韩献子为军中司马。时值秦晋河曲之战，赵宣子为观察韩献子能否胜任，指使他的车仆故意冲撞韩献子队伍干扰其行军。韩献子当场就将赵宣子的车夫抓起来杀掉了。这事在晋国掀起轩然大波，大家都说韩献子的司马做不长了，他的主子刚提拔了他，他就将主子的车仆杀了，那谁还能保全他的官位呢？ 不料，赵宣子却召来韩献子，以礼相待。他对韩献子说：“我听说，侍奉国君要‘比而不党’。对国家忠诚，举荐正义之士，这叫做‘比’；举荐为了谋私，互相勾结，这叫做‘党’。军事行动是不允许干扰的，触犯军纪而不隐瞒，这叫做‘义’。我把你举荐给国君时，还怕你不称职呢。举荐人而不称职，就没有比这更严重的结党营私了。侍奉国君而结党营私，我还凭什么执政呢？因此，我故意用自己的马车扰乱军列来考察你。你努力干吧！如果按照这样做下去，将来能担负晋国重任的，不是你还有谁呢？”事后，赵宣子高兴地将此事一一告知大夫们说：“诸位大夫可以向我表示祝贺了，我举荐韩献子做对了，现在我知道自己做了一件好事，不会因此而犯错误。” 历史上还有一则“比而不党”荐贤能的史实，也是出自春秋时期的晋国。据《左传·襄公三年》记载，春秋时晋国大夫祁奚（祁黄羊）因年老请求告老回乡，要求辞去中军尉职务。晋悼公问祁奚谁能接替他的职务，祁奚推荐了自己的仇人解狐。国君正要立解狐为中军尉时，不料解狐因病去世。晋悼公又问祁奚谁可接任中军尉，祁奚又推荐了他的儿子祁午，于是祁午做了中军尉。为此，人们称赞祁奚是一个能举贤荐能的人：“称其仇，不为谄；立其子，不为比。举其偏，不为党。”祁奚推举他的仇人，不是谄媚；举荐他的儿子，不是偏爱亲人；推荐他属官的儿子，不是偏袒下级。由此，祁奚外举不避仇，内举不避亲之事被后人传为美谈。 “比而不党”从字面上解释，“比”是亲近的意思，“党”是偏私的意思，“比而不党”是亲近而不偏私的意思。《国语》说赵宣子此举为“周以举义，比也；举以其私，党也”，意为对国家忠诚，举荐正义之士，这叫做‘比’；举荐为了谋私，互相勾结，这叫做‘党’。《左传》说祁奚此举为“立其子，不为比；举其偏，不为党”，意为祁奚举荐自己的儿子，不是偏爱亲人；推荐自己的属官，不是偏袒下级。《尚书》说“无偏无党，王道荡荡”，意为君子没有偏向自己亲人和袒护自己下属的事，这是王道政治的公正无私。古代贤人阐述的“比而不党”荐贤能的道理，就是告诉人们举贤荐能要出于公心，不徇私情。 “比而不党”荐贤能，必须荐能不避亲仇。春秋时，齐国两位公子进行了争夺王位的斗争，管仲和鲍叔牙两位大夫也各为其主卖命。在双方争战中，管仲曾射过当时的小白公子、后来的齐桓公一箭，险些使其丧命，齐桓公对他恨之入骨。齐桓公重整旗鼓治理国家时，决定任命鲍叔牙为宰相，没想到鲍叔牙竟极力推荐管仲为相，苦口婆心地讲了管仲超越他的五大才能，终于说服了齐桓公。齐桓公率国人亲自到城郊迎接管仲并任用管仲为相，终究成就了霸业。（《国语·齐语》） (责任编辑：admin) |