哑神舞
    无量山云消雾散之后，你会看到一个青砖红瓦的小村庄，爬在无量山的半山腰。村庄坐南朝北，放眼可看到高峡出平湖的澜沧江，山脚是祖祖辈辈赖以生存的梯田。时值深冬，在油菜花的映衬下，梯田充满油画般的梦幻色彩。柿子红得耀眼，袅袅升起的炊烟，添了一笔人间烟火的生动。
    这就是南涧彝族自治县公郎乡盖瓦洒村。一场哑神舞让这个小小的村庄远近闻名。无数次奢想一睹哑神舞，那份能把无量山的神秘演绎得十分精准的民间艺术，那场踏起尘灰可以遮月的舞蹈。可是神秘的哑神舞一年只有一次演出的机会。
    随着金庸先生的大笔，无量山一夜之间家喻户晓，然而深入我内心的却是一出戏。没有无量剑冷冷的光影，没有清溪涧水之上的凌波微步，只有一组简单的动作，让这出叫哑神舞的舞蹈，留在心中。
    鼓点就是最好的语话，仿佛由远及近的滚雷，像是呼唤，又像是呐喊。戴着面具的舞者不知从哪里蹿到舞台中央。舞者诡异的动作，除了粗犷，还有似磐石的坚毅与樱花的柔情。幽默的元素，始终在每个动作里穿插。让观者捧腹大笑的戏，不过是民间一些细碎的琐事，或爱或恨。你永远也不会清楚何人在舞，他或许就是邻居，或许昨天还与你一块下地干活。哑神舞表演十分简单，舞者身着短裤，头戴神秘的面具，你只能凭借那一组组动作，遥想一个民族的从前。舞者不能出声，哑神舞因此得名。
    
    任何民间的舞蹈，都有其深厚的根，哑神舞也不例外。
    相传两百多年前，无量山下有一座名叫阿须落的村庄，因为世代生哑巴，乡亲请一道士来看，道士微闭双眼，信口说此地有哑巴神作怪，需用法术驱逐，于是乡亲就跳起“哑神舞”。又说，“哑巴神”到与阿须落村相邻的盖瓦洒作孽，所以每年二月初八，盖瓦洒村都要跳“哑神舞”。这种习俗一直沿袭至今，尽管今日当地的孩子聪明好学，姑娘美若天仙，再也没出现过什么哑巴，不过作为一种历史，它在舞蹈中延续下来。
    我观看的哑神舞，是今年冬天临时安排的一场演出。尽管是临时安排的演出，但对于尊神的彝族同胞，他们丝毫不敢怠慢，也许他们曾经许诺过，每年只演一次，但现在需要演出，只有重新敬神。104户彝族同胞，每户出一人方式参与敬神，在村后的山神庙内杀鸡宰羊，敬献山神，选举出“哑神舞”的六名“会头”。会头的主要任务就是主持“哑神舞”的全部事宜，并要在绝对保密的情况下通过占卦选出“哑神舞”的8名舞者。
    不是节日，却引来了当地许多人参与其中，村民们纷纷穿上节日盛装，沉浸在欢乐的节日气氛中。夜幕降临，男女老少齐集村中广场，点燃篝火，随着芦笙欢快的旋律，围着熊熊篝火“打歌”。
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