由上所述，可见，所谓回到世界文明发展大道，并不是简单地满足于形式上的国际学术交流，也不是不求甚解地从国外搬来一些观点、结论、方法，生搬硬套地拈来就用，而是要汇入国际学术发展的大环境，站在世界学术发展的全局和高度，以宽广的胸怀，刻苦的精神，认真研究国际学术的发展，通过沙里淘金的艰苦努力，剥取其中的合理内核，从而吸收一切有益的养分，加以消化，发展我国的学术研究事业。
    这种沙里淘金、剥取内核、吸收消化的工作，就是一种分析批判的工作。因此，对国外的学术思想和学术成果必须分析批判，这是不言自喻的，是题中应有之义。这不仅是为了分清良莠，即使是对于好的有益的东西，同样需要分析批判。唯有这样才能去芜取菁，真正地消化吸收。只是这里所说的批判绝不是过去极左思潮时期那种简单的大批判。那种大批判只是形式上的打倒，毫无科学性可言。可以说，真正的学术研究过程本身就是一种分析批判过程，就是在分析批判的基础上，广采博收，继承创新的过程。在这方面，马克思为我们树立了榜样。列宁指出：“凡是人类社会所创造的一切，他都用批判的态度加以审查，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都重新探讨过，批判过，在工人运动中检验过”（《列宁选集》第4卷第347页）。一方面，马克思对人类思想所建树的一切都加以注视，“任何一点也没有忽略过去”；另一方面，他又对这一切加以探讨、批判，并在实践中检验。马克思的榜样清楚地告诉我们应该怎样去做。
    总起来说，我国的历史学在总结过去经验教训的基础上，应该更好地坚持对外开放的方针，应该努力学习马克思的榜样，在世界文明发展大道上奋勇前进。具体说来，我国的历史学需要更多地了解国外史学发展的状况，需要更多地与国际史学界交流，需要加强对国外史学的研究，更多地吸收一切有用的知识，借鉴一切有益的成果。
    在这过程中，我们应特别注意以下三点。第一，必须坚持马克思主义的指导，坚持马克思主义的实事求是的科学精神。马克思主义的指导是立场、观点、方法的指导，而不是过去曾经有过的那种教条式的简单裁决。必须注意不要拘泥于马克思主义的个别具体结论，不要用马克思主义去代替历史学本身的具体方法论。马克思主义是开放的、发展的，任何教条化、简单化、僵化的做法首先是对马克思主义本身的伤害。
    第二，必须下苦功夫，刻苦钻研。要做到沙里淘金，剥取合理内核，要博采众长，吸收人类智慧建树的一切有益成果，没有锲而不舍的精神，没有日积月累的长年积累，没有闯“地狱之门”的勇气，肯定是不可能的。我们应该学习马克思在大英博物馆阅览室的地上踏出鞋印的精神，像他那样在攀登科学高峰的崎岖小道上攀缘前进。没有这种精神，回到世界文明大道，只能是空谈。
    第三，必须坚持以我为主，为我所用。吸收外国一切有用的知识，目的是为了发展我们自己；对历史学来说，就是为了发展我国的马克思主义史学。这不仅不与回到世界文明发展大道相矛盾，而且是相辅相成的。