（三）教学改革。先生在长期的教学实践中，摸索出一系列行之有效的教学方法。他提 倡启发学生自学，反对照本宣科，生灌硬塞。他在沈阳高师的做法是，“预科国文五小 时，第一至第三学期以两小时讲范文，令学生自看，问乃答之，不能问，然后告之。第 四学期，以两小时命题作文，其余三小时，悉听学生自行研究，欲读何书，即读何书， 如有意思自欲发表，即于此时间内写论文札记等。三小时之自由读书，教员不加干涉， 听其愿读何书，即读何书”[15]。1940年，在无锡国专（沪校）讲学时，也采用先由学生 提出若干要求讲授的问题，由他选择其中一二讲授，解答学生学习过程中的重点疑难的 方法，使学生能深入理解[15]。吕思勉先生一生桃李满天下，其中不乏学术大家，他们 回忆起在先生门下求学经历时，都对此方法赞誉有加（注：如黄永年《回忆我的老师吕 诚之先生》、王玉祥《怀念吕诚之先生》、庄葳《记吕思勉先生》、叶百丰《忆诚之先 生》、杨宽《吕思勉先生的史学研究》、方德修《深切的怀念，难忘的教诲》、陈楚祥 《崇高的师表》等文章，对此均有涉及（以上文章均见于《蒿庐问学记》）。）。客观地 讲，这些言行在当时并没有产生轰动效应，对后世也鲜有深远的影响，然而，这些言行 的效果本身可能并不重要，关键是，吕思勉先生“经世致用”的理论本身和他的实践精 神，对于现代的学者而言，仍有重要的指导意义，这也是我们今天仍然要学习和纪念他 的主要原因。
        【参考文献】
        [1]虞云国。论吕思勉的新史学[J].历史教学问题，1998，（2）。
        [2]吕思勉。自述学习历史之经过[A].蒿庐问学记[C].上海：三联书店，1996：232.
        [3]吕思勉。先秦学术概论[M].北京：中国大百科出版社，1986：3.
        [4]吕思勉。史学四种·历史研究法[M].上海：上海人民出版社，1981：12；36.
        [5]吕思勉。中学历史教学实际问题[A].蒿庐问学记[C].上海：三联书店，1996：164.
        [6]吕思勉。三反及思想改造学习总结[A].吕思勉遗文集[C].上海：华东师范大学出版 社，1997.
        [7]严耕望。通贯的断代史家--吕思勉[A].蒿庐问学记[C].上海：三联书店，1996：8 2.
        [8]李永圻。吕思勉先生编年事辑[M].上海：上海书店，1992：191；145.
        [9]吕思勉。社会科学是史学的根基[A].蒿庐问学记[C].上海：三联书店，1996：233.
        [10]张耕华。治国修身改革社会--略论吕思勉的文化遗产[J].史学理论研究，1998， （2）。
        [11]吕思勉。白话中国史·序言[M].北京：商务印书馆，1923：2.
        [12]吕思勉。史学四种[M].上海：上海人民出版社，1981：44.
        [13]吕思勉。吕著中国通史[M].上海：开明书局，1940：179.
        [14]吕思勉。中华民族演进史[M].上海：上海亚细亚书局，1935：203.
        [15]俞振基。讴歌祖国进化的史学家--吕思勉[A].蒿庐问学记[C].上海：三联书店， 1996：123；129；127.
        [16]吕思勉。从章太炎说到康长素、梁任公[A].吕思勉遗文集：上册[C].上海：华东师 范大学出版社，1997：401.