中国历史上很早就有简牍出土的记载，著名的如西汉景帝时鲁恭王坏孔子宅从墙壁中发现的古文经竹书和晋武帝太康年间在魏国汲县发现的汲冢竹书。新中国成立后，随着考古工作的全面展开和不断深入，地下文物好像也受到了感召，纷纷出土面世。尤其是从20世纪70年代以来，不断有新的大宗的简牍帛书资料出土，既让世人大开眼界，也让研究者应接不暇。
    国学大师王国维在77年前曾说过，古来新学问起，大都由于新发现。他曾列举“殷墟甲骨文字、敦煌塞上及西域各处之汉晋木简、敦煌千佛洞之六朝及唐人写本书卷、内阁大库之元明以来书籍档册”为历史上的重大发现。今天看来，如果说这四个发现是“大发现”的话，那么从20世纪70年代以来陆续出土的简牍帛书就可以称作是“特大发现”。
    一、出土简牍帛书的分类
    已出土的简牍帛书总体上可分为两类，一类是指狭义的书籍，一类是指文书档案。狭义的书籍主要指带有个性或学派特点的私人著述，而文书档案则是指官方的文件。这两类资料对于研究来说学术价值都非常高。但是从历史文献学的角度来看，狭义的书籍更具有研究意义。
    对于出土简牍帛书的分类，最好的办法是将其纳入到当时的图书分类中去，这样才能站在当时的立场了解和分析图书的性质和内容。截至目前，还没有对已出土的简牍帛书书籍按当时的图书分类进行全面划分的著述，本文将对此进行尝试。从内容上看，依《汉书·艺文志》的分类，已出土的简牍帛书书籍包括六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技等。其主要者有：
    1.六艺
    （1）长沙马王堆汉墓帛书《周易》，（2）长沙马王堆汉墓帛书《系辞》，（3）长沙马王堆汉墓帛书《易之义》，（4）长沙马王堆汉墓帛书《要》，（5）长沙马王堆汉墓帛书《缪合》，（6）长沙马王堆汉墓帛书《昭力》，（7）上海博物馆藏楚简《周易》（待发表），（8）湖北江陵王家台楚简《归藏》，（9）上海博物馆藏楚简《孔子诗论》，（10）安徽阜阳双古堆汉墓竹简《诗经》，（11）甘肃武威磨咀子汉墓竹简《仪礼》，（12）长沙马王堆汉墓帛书《丧服图》，（13）上海博物馆藏楚简《乐礼》（待发表），（14）上海博物馆藏楚简《乐书》（待发表），（15）长沙马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》，（16）长沙马王堆帛书《春秋事语》，（17）河北定县八角廊汉墓竹简《论语》，（18）河北定县八角廊汉墓竹简《孔子家语》，（19）上海博物馆藏楚简《孔子闲居》，（20）安徽阜阳双古堆汉墓竹简《仓颉篇》。
    2.诸子
    （1）长沙马王堆汉墓帛书《五行》，（2）长沙马王堆汉墓帛书《九主》，（3）长沙马王堆汉墓帛书《明君》，（4）长沙马王堆汉墓帛书《德圣》，（5）长沙马王堆汉墓帛书《经法》，（6）长沙马王堆汉墓帛书《十大经》，（7）长沙马王堆汉墓帛书《称》，（8）长沙马王堆汉墓帛书《道原》，（9）湖北荆门郭店楚简《缁衣》，（10）湖北荆门郭店楚简《鲁穆公问子思》，（11）湖北荆门郭店楚简《穷达以时》，（12）湖北荆门郭店楚简《五行》，（13）湖北荆门郭店楚简《唐虞之道》，（14）湖北荆门郭店楚简《忠信之道》，（15）湖北荆门郭店楚简《成之闻之》，（16）湖北荆门郭店楚简《尊德义》，（17）湖北荆门郭店楚简《性自命出》，（18）湖北荆门郭店楚简《语丛》一，（19）湖北荆门郭店楚简《语丛》二，（20）湖北荆门郭店楚简《语丛》三，（21）湖北荆门郭店楚简《语丛》四，（22）上海博物馆藏楚简《缁衣》，（23）上海博物馆藏楚简《子羔》，（24）上海博物馆藏楚简《曾子立孝》（待发表），（25）上海博物馆藏楚简《曾子》（待发表），（26）上海博物馆藏楚简《武王践祚》（待发表），（27）上海博物馆藏楚简《子路》（待发表），（28）上海博物馆藏楚简《恒先》（待发表），（29）上海博物馆藏楚简《曹沫之阵》（待发表），（30）上海博物馆藏楚简《四帝二王》（待发表），（31）上海博物馆藏楚简《颜渊》（待发表），（32）上海博物馆藏楚简《性情》，（33）上海博物馆藏楚简《容成氏》，（34）上海博物馆藏楚简《鲁邦大旱》，（35）河北定县八角廊汉墓竹简《儒家者言》，（36）河北定县八角廊汉墓竹简《哀公问五义》（待发表），（37）河北定县八角廊汉墓竹简《保傅传》，（38）山东临沂银雀山汉墓竹简《晏子》，（39）长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲本，（40）长沙马王堆汉墓帛书《老子》乙本，（41）湖北荆门郭店楚简《老子》甲本，（42）湖北荆门郭店楚简《老子》乙本，（43）湖北荆门郭店楚简《老子》丙本，（44）湖北荆门郭店楚简《太一生水》，（45）湖北江陵张家山汉墓竹简《庄子·盗跖》，（46）河北定县八角廊汉墓竹简《文子》，（47）河北定县八角廊汉墓竹简《太公》，（48）河南信阳长台关战国楚简《墨子》佚篇（或谓亦为儒家），（49）安徽阜阳双古堆汉墓竹简《庄子·杂篇》，（50）甘肃天水放马滩秦简《志怪故事》。