汪辉祖是清代忠于职守、热爱百姓的清官良吏和颇有成就的历史学家。然其事迹、特别是其史学成就，却长期淹湮于历史，鲜为人知。本文发潜表微，对汪辉祖其人其学作了较为翔实的阐述。
    一
    汪辉祖，字焕曾，号龙庄，晚号归庐。生于清雍正八年（1731），卒于嘉庆十二年（1807），浙江萧山人。他是清代忠于职守、热爱百姓的清官良吏和著名的历史学家。
    汪辉祖少时体弱多病，十一岁时父汪楷客死于广东，时家徒四壁，全赖继母王氏、生母徐氏含辛茹苦，抚养成人。他十七岁入县学，乾隆三十三年（1768）中举，四十年成进士，五十一年方谒选得湖南永州府宁远县知县。从乾隆十七年至五十年，一直以游幕为生。早年研习刑名律例，“识力俱卓，才品兼优，例案精通，笔墨畅达”〔（1）〕，历佐江浙州县牧令凡十六人，为乾嘉时期名幕。他“讲习律令，剖条发蕴，寻绎究竟，轻重之间，不爽铢黍”，“治爰书不设成见，平情静虑，易地而身处，侔境揣形，反覆求间，予以可生之路”〔（2）〕。邵晋涵称许他“明律而通于礼，本之以仁，持之以廉”〔（3）〕。乾隆五十二年，他出任宁远知县后，充分发挥治狱特长，凡人命案“受辞即讯，讯即赴验，夜随便假宿，虽鸡栖猪栅不避秽，讯诬于尸场”〔（4）〕，“所决狱辞不可殚述，人藉以颂神明”〔（5）〕，以致“他邑有讼，闻移辉祖鞫之者，皆大喜”〔（6）〕。宁远例销淮盐，价八倍于粤盐，民多食粤私，上官派兵侦捕，人情惶惶。汪辉祖为民请命，并冒纵私罪名，取消零盐之禁，为总督毕沅所嘉赏，时称其为“莽知县”。他又善于体察民情，在兴利除弊、发展生产、安抚地方等方面多有善政，为官清正廉明，时有“湖南第一好官”之称。他又两为湖南乡试同考官，两署道州，又兼署新田县，政声大播。乾隆五十六年（1791），他以足疾请告，被夺职归里，途经宁远时，“民空邑走送境上，老幼泣拥，舆不得行”〔（7）〕，其受百姓爱戴之情可以想见。归里后，他力辞各地交聘，以读书著述自娱而终。王宗炎概括其一生“事亲为孝子，佐治为名幕，入官为良吏，里居为乡先生，教子孙为贤父师，可谓有德有言学优而仕者”〔（8）〕。
    汪辉祖一生著述宏富，据王宗炎《汪龙庄行状》载有36种505卷，今存者尚有13种189卷。他“邃于史，尤留意名姓之学”〔（9）〕。主要史学著作有《元史本证》、《史姓韵编》、《九史同姓名略》、《三史同名录》、《二十四史同姓名录》、《二十四史希姓录》、《元史证字》、《读史掌录》等，除前四种外，余皆已散佚。汪辉祖的史学活动起步较晚，自云“诸史年四十又八，始得内版二十一史及《旧唐书》、《明史》，通二十三种，五六年来佐吏余功，以读史自课”〔（10）〕。他读史非常勤勉，“日以卷计，有事不满数，必益烛补之，归里后键户养疴，自读往往至夜分不止”，家藏经史书数万卷，“易篑前三日犹坐堂中看书”〔（11）〕，故其成就也颇大。鉴于学术界对汪辉祖其人及史学成就了解不多，特撰此文，以为引玉之砖。
    二
    汪辉祖在史学上的主要贡献和成就，大致可概括为以下几个方面：
    1.编撰《元史本证》，为《元史》纠谬拾遗。
    《元史》是一部保存蒙元历史资料最丰富、最系统的史书，史料价值很高，但由于成书仓促，且出于众手，编纂疏谬、译名不一、年代史实乖误等问题相当严重。汪辉祖《元史本证》就是专门为《元史》纠谬证误的著作。他在本书《自序》中说明了编撰的动机、经过、方法及原则。全书“自丙辰（1796）创笔，迄于庚申（1800）”，“区以三类：一曰《证误》，一事异词，同文叠见，较言得失，定所适从，其字书为刊写脱坏者，弗录焉；二曰《证遗》，散见滋多，宜书转略，拾其要义，补于当篇，其条目非史文故有者，弗录焉；三曰《证名》，译无定言，声多数变，辑以便览，藉可类求，其汉语之彼此讹舛者，弗录焉”。全书3700余条，其中《证误》1800余条，《证遗》1000余条，《证名》900余条。《证误》部分不仅纠正了《元史》中文字的衍脱误倒以及史实、姓氏、人名、地名、年代、职官、爵号、机构名称等方面的错误，而且指出在编纂上史事重复、自相矛盾、详略不当、一人两传、两人一传、曲笔讳饰之处以及史事、年代、职官、姓氏、地名等的疏漏失书之处，补充说明了人物出处、史事及行省与中书省职官之别。《证遗》部分对本纪只补了两条，重点在补志、表、传之遗漏。《证名》部分共考出异译人名771个，地名、官名、氏族名的异称数百个。当然，是书还存在不少缺点，如取材囿于《元史》，反以本书证本书，未能广征博考，亦有因翻检不周或对原文理解不当而导致判断失误之处，但总的说来是大醇小疵。钱大昕序此书云：“专以本史参证，不更旁引，则以子之矛刺子之盾，虽好为议论者，亦无所置其喙。悬诸国门以待后学，不特读《元史》者奉为指南，即二十三史皆可推类以求之”。张之洞《书目答问》、周中孚《郑堂读书记》均予著录，认为是读书人应读之书，当然亦为今天治元史者必不可少的重要参考书。
    2.留意名姓之学，辑著多种史学工具书。
    二十四史卷帙浩繁，翻检人名如探海求针，同姓名者又层出不穷，极易混淆，汪辉祖有鉴于此，从四十八岁至七十四岁，用整整二十六年时间，纂成史学姓名工具书五种，今存者三种，不仅为人们检索和研究历史人物提供了极大便利，而且为后人编纂同类工具书打下了良好的基础。
    《史姓韵编》64卷，收录二十四史列传和附传所载人名28365个，姓748个，每条下注明人物出处、籍贯、官爵、事迹等等，分姓汇录，以韵编次，首字按所属韵部汇集，再依平上去入四声分类排列。若一人而见于二史、三史者，分行注明，同姓名者书其官爵别之。该书刊行后，受到当时学术界极大重视。清冯祖宪称是书“简而明，约而备”，“合廿四史列传名姓依韵分编，了如指掌，刊于乾隆四十九年（1784），海内风行”〔（12）〕。范希曾《书目答问补正》亦认为“持此书以检正史极便捷”。该书不仅在当时方便读史者稽检，而且在编制史学人名工具书方面开风气之先，对后世产生很大影响，台湾开明书店所编《二十五史人名索引》就认为是书“杀青甫竟，誉遍士林，盖操炬火以导夫先路，宜乎其为世称重矣”。该书间或亦有采录漏佚之处，如廖姓中就少《明史》廖应元、廖斌、廖惠、《后汉书》廖孟举、廖伟举等人。
    我国古代同姓名现象很普遍，研读史书者往往张冠李戴以至评断失实，是非混淆。古代许多学者在著述中已注意到这个问题，如明胡应麟《少室山房笔丛》就录有唐宗室同名113个，顾炎武《日知录》亦有“史书人同姓名”条，在同姓名工具书编撰上，较早的有梁元帝《古今同姓名录》、明余寅《同姓名录》，汪辉祖因为这二部书所收人物过少，尤其对正史所载人物忽略更多，故不惮考索钩稽之烦劳，辑著正史同姓名工具书三种：
    《九史同姓名略》72卷，收姓118个，姓名10237个，《补遗》4卷，收姓65个，姓名506个，同姓名者29000余人。九史指新旧《唐书》、新旧《五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》及《明史》。是书采录九史纪传志表所载同姓名人物，并在每条下注明人物出处、时代、籍贯、字号、官职、生平事迹等等以资区别。并备列人物初名、改名、伪名、别名、字号，一人而两处异文者，如王綝一作王琳，皆两处互见，以便检阅。该书对同名人物考订精详，如卷69傅德条，一为明崇祯时游击，一为弘治时中官，卷23汪渊条，一为明嘉靖时大理寺丞，一为把总，而今中华书局版《明史人名索引》均误作一人。诚然，该书亦偶有合二人为一人、一人为二人以及疏漏失误之处，如傅霖条、汪澄条均少一人，又误书李景、李弼、陈忠、张冲为一人。