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肃慎辛氏箧存稀见明人别集题录(三)(2)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《中国古代典籍与文化论 辛德勇 参加讨论

    俞长城题识〔未署年月〕。
    【冯具区稿】
    约清康熙间刻、乾隆三年文盛堂与怀德堂合印本,竹纸。每半页9行,满行26字;白口,四周单边,无鱼尾;版框高20.4厘米,宽11.7厘米。书口上端镌“名家制义”,下端镌“可仪堂”,中部镌“万历丁丑”等。
    《四库全书》未收。《中国古籍善本书目》未著录。
    冯梦祯著。按冯梦祯,字开之,浙江秀水人,万历五年进士,会试第一。授翰林院编修。历官南京国子监司业、右庶子、南京国子监祭酒。后为人劾免,遂不复出,卒于家。冯氏为诗文“疏朗通脱,不以刻镂为工”,有《快雪堂集》六十四卷。事具钱谦益《列朝诗集小传》丁集下《冯祭酒梦祯》小传并陈田《明诗纪事》庚籖卷一二小传等传记。此《冯具区稿》卷首刊有俞长城题识云:“冯开之会场前作文,稿凡五易,卒冠南宫。刻苦慎重以求,必售也如是。既授庶常,旋请假归。补职十年,又复乞罢。官止翰林,悠然自足。晚年剩技,甘苦益深。何旷达乃尔?夫古人重科名而轻爵位,重科名所以验其学,轻爵位所以励其守。虽鸿鹄高飞,而羽仪可用,岂若今之侥幸成名、既得即弃者比也。闻开之居馆中,遇江陵子无加礼,江陵抑之,欲使别署,张蒲州备致悃款,乃留史职。方明之盛时,天下犹重翰林哉。” 又国家图书馆藏《名家制义》抄本,有此《冯具区稿》。
    俞长城题识〔未署年月〕。
    【杨贞復稿】
    约清康熙间刻、乾隆三年文盛堂与怀德堂合印本,竹纸。每半页9行,满行26字;白口,四周单边,无鱼尾;版框高20.0厘米,宽11.5厘米。书口上端镌“名家制义”,下端镌“可仪堂”,中部镌“万历丁丑”等。
    《四库全书》未收。《中国古籍善本书目》未著录。
    杨起元著。按杨起元,字贞复,别号复所,广东归善人,万历五年进士。授翰林院编修,进修撰,历官国子监司业、司经局洗马充经筵讲官、国子监祭酒、南京礼部右侍郎、南京吏部右侍郎,召为吏部右侍郎兼侍读学士,未上而卒。杨氏从罗汝芳学,至恭至谨,乃至顾宪成谓其“以罗近溪为圣人”[63]。事具傅维鳞《明书》卷一一五本传并焦竑《国朝献征录》卷二六所收录邹元标撰《嘉议大夫吏部左侍郎兼翰林院侍读学士贞复杨公起元传》等传记,其理学建树,则可概见于黄宗羲《明儒学案》卷三四《泰州学案》三《侍郎杨复所先生起元》。此《杨贞复稿》卷首刊有俞长城题识云:“以禅入儒,自龙溪诸公始也;以禅入制义,自贞复先生始也。贞复受业罗近溪,次近溪会语,故其文率多二氏之言,东乡每以为訾。乃文人之从禅入者,纰缪固不堪入目,偶有妙悟精洁之篇,则亦非人所及。故归、胡以雄博深厚称大家,而贞复与相颉颃,其得力处,固不可没也。公入侍经筵,崇志勤学,几于醇儒;扶丧哀毁,感寒成疾,近于笃行。其可议独在文耳。然披沙得金,凿石成璞,宝光自著于宇宙,乌得以一家之论掩之哉!” 又国家图书馆藏《名家制义》抄本,有此《杨贞复稿》。
    俞长城题识〔未署年月〕。
    【顾泾阳稿】
    约清康熙间刻、乾隆三年文盛堂与怀德堂合印本,竹纸。每半页9行,满行26字;白口,四周单边,无鱼尾;版框高20.3厘米,宽11.4厘米。书口上端镌“名家制义”,下端镌“可仪堂”,中部镌“万历庚辰”等。
    《四库全书》未收。《中国古籍善本书目》未著录。
    顾宪成著。按顾宪成,字叔时,南直隶无锡人,万历八年进士。授户部主事,复改吏部主事、验封主事。后历官桂阳州判官、处州推官、泉州推官、吏部考功主事、考功员外郎、文选郎中,以廷推阁臣事忤帝意,削籍归,卒于家。天启初,赠太常卿;崇祯初,赠吏部右侍郎,谥端文。宪成自幼有志圣学,削籍后汇聚同道,与高攀龙等讲学于无锡东林书院,裁量人物,訾议国政,天下君子以清议归于东林,学者称宪成为泾阳先生。“当是时,士大夫抱道忤时者,率退处林野,闻风响附,学舍至不能容”[64]。事具《明史》卷二三一并傅维鳞《明书》卷一一五本传等传记,其儒学建树,则可概见于黄宗羲《明儒学案》卷五八《东林学案》一《端文顾泾阳先生宪成》。此《顾泾阳稿》卷首刊有俞长城题识云:“东林之党,首推泾阳,泾阳著述,炳于天壤,卓然儒者之言也。夫尚刚介者,严于绝物;崇浑厚者,过于藏身。相激不已,至于相倾。末流之祸,在初念应不及此也。昔南北互讥,而明哲称有道;洛蜀交敌,而中立有温公。人以党名,岂君子之得已,然亦以渐而成。明太祖以节义风天下,靖难诸臣,视死如归,延及叔季,士风愈烈,阳极而亢,阴极而战,天道使然,岂独一人之力也。今读泾阳文,平正通达,不事诡异,其性情固可相见。彼四十馀年,水火雌雄,争持不已,固先生之恨,而或者震于其名,是惑之甚已。然而,墨悲丝染,杨泣路歧,君子慎终于始,见微知著,则有志之士,可不慎其所之哉!” 又国家图书馆藏《名家制义》抄本,有此《顾泾阳稿》。
    俞长城题识〔未署年月〕。
    【邹泗山稿】
    约清康熙间刻、乾隆三年文盛堂与怀德堂合印本,竹纸。每半页9行,满行26字;白口,四周单边,无鱼尾;版框高19.1厘米,宽11.3厘米。书口上端镌“名家制义”,下端镌“可仪堂”,中部镌“万历癸未”等。
    《四库全书》未收。《中国古籍善本书目》未著录。
    邹德溥著。按邹德溥,字汝光,号泗山,江西安福人,万历十一年进士。授翰林院编修,官司经局洗马。邹氏于《易》、《春秋》多所发明,着有《易会》八卷、《春秋匡解》八卷、《畏圣录》二卷、《邹太史全集》五十卷等。事具《明史》卷二八三《儒林传》并黄宗羲《明儒学案》卷一六《江右王门学案》一《文庄邹东廓守益》附子德溥学案等传记。此《邹泗山稿》卷首刊有俞长城题识云:“余向录邹东廓先生文,以为不缘饰,不雕刻,气和而畅,情淡而深,有元家之度。泗山其后也,为文冲夷逸宕,克绳祖武,昔人所谓家学渊源,不信然乎?然东廓以第一名成进士,泗山几得之,旋又复失,若是乎衣钵之不可恃也。当是时,论泗山文者,驾于晋江,必曰邹、李,不曰李、邹,则余逸晋江而存泗山,非一家之私论,较之邓、黄、陶、董,量力比权,似不可同日而语矣。夫邹氏本江右望族,而泗山又博学好文,稽考历数,袁、李不能加;草创文词,燕、许不能及,可传者不独制义,科名先后,又何足论乎?” 又国家图书馆藏《名家制义》抄本,有此《邹泗山稿》。
    俞长城题识〔未署年月〕。
    【万二愚稿】
    约清康熙间刻、乾隆三年文盛堂与怀德堂合印本,竹纸。每半页9行,满行26字;白口,四周单边,无鱼尾;版框高19.9厘米,宽11.3厘米。书口上端镌“名家制义”,下端镌“可仪堂”,中部镌“万历癸未”等。
    《四库全书》未收。《中国古籍善本书目》未著录。
    万国钦著。按万国钦,字二愚,江西新建人,万历十一年进士。授婺源县知县,征拜御史。以弹劾申时行谪剑州判官,后历南京刑部郎中,卒于官。事具《明史》卷二三○本传等传记。此《万二愚稿》卷首刊有俞长城题识云:“曩时最嗜二愚先生文,简而又简,一以当百。盖轻捷如史公,凝錬如班掾,庆历名家中自立门户者[65]。曾遗书张长史云:‘二十年来,文运卑靡,名公巨卿,矫以浩瀚,则又若无绳尺,自今以后,当救浮滑以精深,返蔓延为简錬。如万二愚者,此其选也。’长史答曰:‘子文骨力似二愚,气局稍舒耳。’余不敢自信,子丑间果为主司识拔。乃考二愚先生传,贤书荐第二,南宫捷第九,与余名次相符。若似乎,余文有似二愚也。顾二愚先生官御史,论时政,劾墨吏,风节重于举朝;余非言事之臣,在馆五年,居里十年,一无建白。嗟乎,文章则学而不成,经济则志焉未逮,徒以科名比之,每一展卷,辄爽焉自失矣。” 又国家图书馆藏《名家制义》抄本,有此《邹谦之稿》。
    俞长城题识〔未署年月〕。
    【汤若士稿】
    约清康熙间刻、乾隆三年文盛堂与怀德堂合印本,竹纸。每半页9行,满行26字;白口,四周单边,无鱼尾;版框高20.5厘米,宽11.6厘米。书口上端镌“名家制义”,下端镌“可仪堂”,中部镌“万历癸未”等。
    《四库全书》未收。《中国古籍善本书目》未著录。
    汤显祖著。按汤显祖,字若士,又字义仍,江西临川人,万历十一年进士。授南京太常博士,就迁礼部主事。以上疏纠弹申时行,遭谴谪徐闻典史,迁遂昌知县,后夺官,家居二十年,卒。汤显祖仕途虽蹭蹬穷老,然少善属文,其知名于当时后世者以词曲为最,除此之外,钱谦益称誉其尚“少熟文选,中攻声律,四十以后,诗变而之香山、眉山,文变而之南丰、临川”[66]。事具《明史》卷二三○本传并钱谦益《列朝诗集小传》丁集卷中等传记。此《汤若士稿》卷首刊有俞长城题识云:“义仍玉茗堂制义,择理精淳,出之名隽。以六朝之佳丽,写五子之邃奥,自名一家。赠答诗文,工雅秀整,可谓游于艺矣。登第以后,有所忤而出吏,忽黜忽陟,不竟其用,然而世高其节。独其填词之作,近于纤浓,取悦市人,贻讥识者,是可惜也。嗟乎,长卿之才华,足以动人主之喜;曼倩之诙谐,足以霁人主之怒。尚以有怀未吐,作为文章,托之讽谏,比于俳优者之所为,况义仍天才卓越,不合当路,绝远堂陛,然则传奇四梦,亦自写其无聊不平之言,非有所溺而然也。且宰相何事,有才如此而使之沦落不偶乎?” 又国家图书馆藏《名家制义》抄本,无此《汤若士稿》。
    俞长城题识〔未署年月〕。
    【叶永溪稿】
    约清康熙间刻、乾隆三年文盛堂与怀德堂合印本,竹纸。每半页9行,满行26字;白口,四周单边,无鱼尾;版框高19.8厘米,宽11.4厘米。书口上端镌“名家制义”,下端镌“可仪堂”,中部镌“万历癸未”等。
    《四库全书》未收。《中国古籍善本书目》未著录。
    叶修著。按叶修,本姓龚,字克慎,江西南昌人,万历十一年进士。历任汉阳府司理、肇庆知府诸职。事见雍正《江西通志》卷六九《人物志》南昌府下小传及同书卷五五《选举志》等处记载。此《叶永溪稿》卷首刊有俞长城题识云:“余选万历癸未文,泗山以冲夷,二愚以简古,义仍以名隽,至于理解精淳,机法绵密,则永溪为最。当时称西江四隽,缺一不可,知言哉!胜朝三百年,江右文风极盛,‘翰林多吉水,朝右满江西’,明初已诵之;及其季也,罗、陈、章、艾,树帜豫章,震动海内,晚村评其稿行世。然世知读四家之文,未知读四隽之文。四家人各为科,四隽一榜并列,且面目各殊,有家无派。故明文莫盛于江西,而江西莫盛于癸未,亦制义中葵丘之会也。固城既评三家,独疑永溪为难识。余每一披读,如入蘭室,如饮醴酒,久而自化。此岂可为不知者道欤?” 又国家图书馆藏《名家制义》抄本,有此《叶永溪稿》。
    俞长城题识〔未署年月〕。
    【张鲁叟稿】
    约清康熙间刻、乾隆三年文盛堂与怀德堂合印本,竹纸。每半页9行,满行26字;白口,四周单边,无鱼尾;版框高19.9厘米,宽11.4厘米。书口上端镌“名家制义”,下端镌“可仪堂”,中部镌“万历癸未”等。
    《四库全书》未收。《中国古籍善本书目》未著录。
    张寿朋著。按张寿朋,字冲龢,号西江,江西南城人,万历十一年进士。除刑部主事,谪泰安州同知,终庐州府通判。有《深息窝集》。事具朱彝尊《明诗综》卷五九小传等传记。此《张鲁叟稿》卷首刊有俞长城题识云:“张西江制义,搜抉微细,穷极窅渺,出入于檀考而泯其迹,文章中旷境也。世之工揣摩者,率尚富丽,质之西江,背驰甚矣,而西江竟传。宦途不遂,足迹遍天下,口授生徒,慨然以神仙自命,何其志之超也。古人文虽性成,亦有触而发。少陵不奔窜,何以有纪行诸诗?子厚不贬逐,何以有柳州诸记?使西江悠游庙廊,黼黻盛治,纵著述千古,亦不能尽发其幽奇瑰异之致于制义间也。穷而后恭,岂不信乎?西江小品,可传最富,余择其正大者十馀首,定为帙。” 又国家图书馆藏《名家制义》抄本,有此《张鲁叟稿》。
    俞长城题识〔未署年月〕。
    【钱季梁稿】
    约清康熙间刻、乾隆三年文盛堂与怀德堂合印本,竹纸。每半页9行,满行26字;白口,四周单边,无鱼尾;版框高19.6厘米,宽11.4厘米。书口上端镌“名家制义”,下端镌“可仪堂”,中部镌“万历丙戌”等。
    《四库全书》未收。《中国古籍善本书目》未著录。
    钱士鳌著。按钱士鳌,字季梁,号石庵,浙江钱塘人,万历十四年进士。授六安州知州,徙刑部员外郎,调知福宁州,卒于官。著有《枪榆集》、《薄游稿》、《董子问释》、《担志》等书行世。事具雍正《浙江通志》卷一七八小传等传记。此《钱季梁稿》卷首刊有俞长城题识云:“盛集近乎王,中集近乎霸。王之道正大和平,霸之道幽深奇诡。隆万中集也,然癸未以前,王之馀气;己丑以后,霸之司权。学者知其所以然乎?盖自太仓先生主试,深厌平易,力求峭刻之文,石蒉因之,遂变风气。是故丙戌者,王霸升降之会也。丙戌鲜有名家,独钱季梁精实简贵,有承先启后之象,余择而录之。是集也,于地为歧路,于天为闰统。” 又国家图书馆藏《名家制义》抄本,有此《钱季梁稿》。
     (责任编辑:admin)
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