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2.王金林：《汉唐文化与古代日本文化》，天津人民出版社1996年版，第63-73页。 3.大庭修：《亲魏倭王》，学生社2001年版。 4.西岛定生：《古坟与大和王权》，同氏著：《中国古代国家与东亚》，东京大学出版会1983年版。 5.小笠原好彦：《首长居馆与王宫》，大冢初重等编：《古坟时代的日本列岛》，青木书店2003年版。 6.《卑弥呼的镜》，日本每日新闻临時增刊号，每日新闻社1998年3月。 7.田中晋作：《从武器的所有形态看古坟被葬者的性质》，横田健一先生古稀纪念会编：《文化史论丛》上卷，创元社1987年版。 8.制作于5世纪后期的埼玉县稻荷山古坟出土铁剑铭文中称：“辛亥年（公元471年）七月中记。乎獲居臣上祖名意富比垝，其儿多加利足尼，其儿名氐已加利獲居，其儿名多加披次獲居，其儿名多沙鬼獲居，其儿名半氐比，其儿名加差披余，其儿名乎獲居臣，世世为杖刀人首，奉事来至今。獲加多支卤大王寺在斯鬼宫时，吾左治天下，令作此百炼利刀，记吾奉事根原（源）也。”在中国汉代，就有“城郭官寺。”的说法。日本古代刀剑铭文中的“寺”当作“官府”解。见《汉书？元帝纪》云：“城郭官寺”。（注：师古曰：“凡府庭所在，皆谓寺。”） 9.铃木靖民：《倭五王的外交与内政--府官制秩序的形成》，小笠原好彦、吉村武彦编：《展望日本历史？4?大和王权》，东京堂出版社2000年版。 10.关晃：《律令统治阶层的形成及其结构》，《新日本史大系2古代社会》朝仓书店1952年版；同氏著：《律令贵族论》，《岩波讲座？日本历史3古代3》，岩波书店1976年版；早川庄八：《天皇与太政官的职能》，日本历史研究会编：《日本史研究的新视点》，吉川弘文馆1986年版；大町健：《律令国家是专制国家吗》，《论争？日本的历史3》，新人物往来社1991年版。 11.仁藤敦史：《律令制国家论的现状与课题--以“畿内贵族政权论”和“在地首长制论”为中心》，《历史评论》第500号，1991年12月；仁藤敦史：《律令国家的王权与仪礼》，佐藤信编：《日本的时代史？4?律令国家与天平文化》，吉川弘文馆2002年版。 12.堀敏一：《东亚世界中的古代日本》，日本研文出版社1998年版。 13.托马斯？哈定等著，韩建军、商戈令译：《文化与进化》，浙江人民出版社1987年版，第79-83页。
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