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[38] 《晋书》卷三十《刑法志》所列"汉律六十篇"为：萧何定律，合为九篇。叔孙通益律所不及，《傍章》十八篇，张汤《越宫律》二十七篇，赵禹《朝律》六篇，合六十篇。近年间，学者根据对新出《张家山汉墓竹简》的研究，对《晋书·刑法志》关于《傍章》、《越宫律》、《朝律》篇目的记载是否有误，展开过极有新意的讨论，参见张建国：《帝制时代所中国法》，法律出版社，1999年，第59--67页。当然，笔者认为，"汉律六十篇"，作为一般泛称，依然可以沿用。 [39] 《汉书》卷四十四《淮南厉王长传》 [40] 《史记》卷六十《三王世家》 [41] 《汉书》卷八十四《翟方进传》 [42] 《汉书》卷六十《杜周传附杜钦传》。其它相关材料还有：《汉书·陈汤传》"不道无正法"；《汉书·王尊传》"猥历奏大臣，无正法，饰成小过"；《后汉书·冯绲传》 "罪无正法，不合致纠"。可见，"正法"是指国家的基本法律体系无疑。 [43] 《汉书》卷七十一《于定国传》 [44] 《后汉书》卷四十六《郭躬传》 [45] 《汉书》卷八十三《薛宣传》 [46] 《后汉书》卷五十八《虞诩传》："虞诩……祖父经，为郡县狱吏，案法平允，务存宽恕，每冬月止其状，恒流涕随之。尝称曰：'东海于公高为里门，而其子定国卒至丞相。吾决狱六十年矣，虽不及于公，其庶几乎！子孙何必不为九卿邪？'故字诩曰升卿。" [47] 《汉书》卷八《宣帝纪》 [48] 《春秋公羊传·昭公二十年》："君子之善善也长，恶恶也短。恶恶止其身，善善及子孙。" [49] 《后汉书》卷四十八《杨终传》 [50] 《盐铁论》卷第十《申韩》 [51] 卫宏：《汉旧仪卷上》，见《汉官六种》，中华书局，1990年，第74页。 [52] 参见《汉书》卷六十七《梅福传》。梅福论王章一案的株连之非："及至陛下，戮及妻子。且恶恶止其身，王章非有反畔之辜，而殃及家。折直士之节，结谏臣之舌，群臣皆知其非，然不敢争，天下以言为戒，最国家之大患也。"但却不获采纳。 [53] 请看下列两证：汉章帝建初元年（76年），杨终针对此前发生的广陵、楚、淮阳、济南等诸侯王国的案狱，"徙者万数，又远屯绝域，吏民怨旷"的情况，上疏纵论"'善善及子孙，恶恶止其身'，百王常典，不易之道也。"建议停止株连，章帝立即加以采纳，"听还徙者，悉罢边屯"。（《后汉书》卷四十八《杨终传》）赵憙出任平原太守时，当地"多盗贼，（赵）憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。憙上言'恶恶止其身，可一切徙京师近郡'。帝从之，乃悉移置颍川、陈留。" （《后汉书》卷二十六《赵憙传》） [54] 《后汉书》卷三十九《刘般传附刘恺传》 [55] 《汉书》卷七十九《冯奉世传附冯野王传》 [56] 《后汉书》卷四十六《陈宠传》 [57] 《晋书》卷三十《刑法志》
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