注释：
    [1]本文为教育部人文社会科学研究规划基金项目“古典世界的民主与共和政治”（批准号：11YJA770059）中期成果。
    [2]关于《论李维》的写作背景与年代，参见马基雅维利：《论李维》，冯克利译，上海：上海人民出版社，2005年，“哈维·曼斯菲尔德：《导论》”，第31-33页。
    [3]马基雅维利：《论李维》，第43-44页。
    [4]马基雅维利：《论李维》，第44页。
    [5] Andrew Erskine，ed.，A Companion to Ancient History，Oxford：Blackwell Publishing Ltd.，2009.必须指出的是，在英语背景中，古代史与中国学人通常所说的世界古代史不同，它仅仅意味着西方文明的古代史，即希腊和罗马史，只是因为古典文明从埃及和西亚文明中汲取了太多的养分，因此一般的古代史会包括埃及、两河流域的历史。《剑桥古代史》第一版的主编约翰·伯里明确宣布，“《剑桥古代史》的目标，是欧洲民族连续历史的第一部分。”但是，“欧洲的历史开始于欧洲之外，它的文明是如此深刻地受益于埃及和西南亚更古老的文明，以至于对研究欧洲文明的发展而言，那些国家的早期历史，远较凯尔特人、日耳曼人以及其他生活在欧洲范围内的人类的野蛮生活更加重要。那些意欲从其起源追寻他们自己历史发展的人，首先必须熟悉埃及人的、苏美尔人的、赫梯人的、闪米特人的以及东北非和西南亚其他民族的文明。”因此，部分国内学人动辄把《剑桥古代史》作为批判古史研究中西方中心论的靶子，似乎并不合适。参见J.B.Bury，S.A.Cook and F.E.Adcock.cds.，TAeCambridge Ancient History，v01.1，2nd.，Cambridge：Cambridge University Press，1924，preface tOthe first edition，P.v.《古代史指南》中的古代史，主要也是古代希腊和罗马的历史。本文所说的古代史、古史学与古史研究，也主要指古希腊罗马史，不是一般意义上的世界古代史。
    [6]该书作者主要来自英国和美国，但也有来自澳大利亚、丹麦、意大利、爱尔兰、以色列和日本等国家者，见该书第xiii-xviii页的作者介绍。
    [7] Andrew Erskine，ed.，A Companion to Ancient History，preface，下引该书一律夹注页码。
    [8]全书正文共579页。政治史被“驱逐”到了第七部分，一共只有37页（第497-533页）。“生与死”部分100页。如果把地理和经济加入，共322页（第175-496页）。
    [9]奥斯温·默里：《早期希腊》，晏绍祥译，上海：上海人民出版社，2008年，第一版“序”。
    [10]关于年鉴学派的影响，参见彼得·伯克：《法国史学革命：年鉴学派，1929-1989》，刘永华译，北京：北京大学出版社，2006年，第60-87页。
    [11] John Marincola，“Historiography，”in Andrew Erskine，ed.，A Com panion to Ancient History，P.13.
    [12]希罗多德：《历史》上册，王以铸译，北京：商务印书馆，2005年，第1页。
    [13] M.I.Finley，Politics in the Ancient World，Cambridge：Cambridge University Press，1983，PP.101-121.
    [14]塔西陀：《编年史》上册，王以铸、崔妙因译，北京：商务印书馆，1983年，第224页。
    [15]Sir Walter Ralegh，The History of the vrorZd in Five Books，London：J.J.and P.Knapton，1733.
    [16]Laurence Echard，The Roman History，from the Building of the City to the Perfect Settlement byAugustus Caesar，9th ed.，London：R.and J.Bonwicks，1724；Thomas Hind，The History ofGreece，2vols.，London：S.and J.Sprint，1707；Adam Ferguson，The Progress and Termination of the RomanRepublic，a new edition with 5 vols.，revised and corrected，Edinburgh：Bell and Bradfute，1799；OliverGoldsmith.TAe Roman History from the Foundation of the City of Rome to the Destruction of theWestern Empire，6th ed.，London：L.Davis，1769.
    [17] Maura A.Henry，“The Making of Elite Culture，”in H.T.Dickinson，cd.，A Companion to 18thCentury Britain，0xford：Blackwell Publishing Ltd.，2002，PP.311-328.
    [18]《吉本自传》，戴子钦译，北京：三联书店，2002年，“译者的话”，第4页。
    [19]Frank M.Turner，nc Greek Heritage in Victorian Britain，New Haven and London：Yale UniversityPress，1981，PP.192-194；William Mitford，Esq.，History of Greece，a new edition，with numerousadditions and corrections，to which is prefixed a brief memoir of the author，by his brother LordRedesdale，8 vols.，London：T.Cadell，1829.
    [20]例如尼布尔（Barthold Niebuhr）的父亲是个大旅行家；博克（August Boeckh）曾在语法学校受过良好训练，显然也是贵族家庭出身；蒙森（Theodore Mommsen）则是一个牧师的儿子。参见乔治·皮博迪·古奇：《十九世纪历史学与历史学家》上册，耿淡如译，北京：商务印书馆，1989年，第92页；下册，第764页。
    [21] H.T.迪金森用“自由和财产”概括18世纪英国政治思想的主流，应当说抓住了根本。参见H.T.Dickinson，Liberty and Property：Political Ideology in Eighteenth-Century Britain，London：Methuenand Co.Ltd.，1979.