明清经筵制度特点研究(6)
(19)[宋]范祖禹:《帝学》,卷4,仁宗。 (20)[宋]范祖禹:《帝学》,卷7,卷8,英宗,神宗。 (21)《御定孝经衍义》,卷58,天子之孝,崇圣学,《文渊阁四库全书》本。 (22)《礼部志稿》卷14,仪制司职掌,经筵。 (23)《清高宗御制诗》二集卷31,古今体90首,壬申一。 (24)《清高宗御制诗》三集卷54,古今体120首,丙戌二。 (25)《清高宗御制诗》四集卷3,古今体145首,壬辰三。 (26)《清世宗实录》卷34,雍正三年七月丁巳,北京:中华书局,1986年。 (27)《钦定历代职官表》,卷24,经筵日讲起居注官表,《文渊阁四库全书》本。 (28)《钦定历代职官表》,卷24,经筵日讲起居注官表。 (29)《礼部志稿》卷14,仪制司职掌,经筵。 (30)万历《明会典》卷52,礼部10,经筵,日讲仪,第339页,北京:中华书局,1989年。 (31)[清]孙承泽:《春明梦余录》卷9,文华殿,第140页,北京:北京古籍出版社,1992。 (32)[清]孙承泽:《春明梦余录》卷9,文华殿,第128页。 (33)[清]孙承泽:《春明梦余录》卷9,文华殿,第140页。 (34)[清]孙承泽:《春明梦余录》,卷9,文华殿,第141、142页。 (35)光绪朝《大清会典事例》,卷1047,翰林院,典礼,日讲。 (36)《清世祖实录》,卷91,十二年三月癸丑条。 (37)康熙朝《大清会典》卷44,礼部5,日讲仪,线装书局。 (38)《礼部志稿》卷14,仪制司职掌,午讲仪。 (39)[清]朱彝尊:《经义考》卷296,通说2,说经(中),光绪二十三年浙江书局刻本。 (40)李焘:《续资治通鉴长编》卷407,宋哲宗元祐二年十一月壬申条。 (41)陈东:《乾隆朝进呈讲义始末考》,《清史研究》2010年8月。 (42)陈东:《清代经筵制度》,《孔子研究》2009年第3期。 (43)陈东:《清代经筵制度》,《孔子研究》2009年第3期。 (44)[清]陆陇其:《三鱼堂文集》,外集卷3,《经筵》,《文渊阁四库全书》本。 (45)《二程集》,卷6,伊川先生文一,奏疏,北京:中华书局2004年,第540页。 (46)[宋]范祖禹:《帝学》,卷3,太祖皇帝。 (47)《二程集》,卷6,伊川先生文一,奏疏,第540页。 (48)余英时:《朱熹的历史世界》,第227页。 (49)[宋]范祖禹:《帝学》,卷7,神宗。 (50)余英时:《朱熹的历史世界》,第230页。 (51)[明]李东阳:《李东阳集》,第2卷,第288、289页,周寅宾点校,长沙:岳麓书社,1985年。 (52)《钦定历代职官表》,卷24,经筵日讲起居注官表。 (53)[清]姚之骃:《元明事类钞》,卷6,政术门,经筵,《文渊阁四库全书》本。 (54)[明]孙承泽:《春明梦余录》,卷9,文华殿,第141页。 (55)孟森:《明史讲义》,第70页,北京:中华书局,2009年。 (56)《清圣祖实录》卷53,康熙十四年二月乙巳条。 (57)《清圣祖实录》卷104,康熙二十一年八月己卯条。 (58)《清高宗实录》卷125,乾隆五年八月甲寅条。 (59)[宋]范祖禹:《帝学》卷7,英宗。 (60)《清圣祖实录》卷111,康熙二十二年八月辛丑条。 (61)《清圣祖实录》卷245,康熙五十年二月辛巳条。 (62)《清高宗御制诗》五集,卷94,《春仲经筵》。 (63)乾隆朝《大清会典》卷25,礼部,仪制清吏司,经筵。 (64)[清]张廷玉:《词林典故》,卷3,职掌,清乾隆十三年武英殿刻本。 (65)《清高宗御制诗》五集,卷94,《春仲经筵》。 (66)程颐对经筵有极深刻的见解,他先后向宋哲宗上三道《经筵劄子》,从这三道劄子中可以看出:周公与成王的关系是他理想中经筵官与皇帝的关系,这是经筵中君臣关系最理想的模式。可参见《二程集》卷6《伊川先生文一》。
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