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蒙元经营西南边疆的统治思想及治策(2)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《中国边疆史地研究》 方铁 参加讨论


    在以上统治思想的指导下,蒙元对云南及其附近地区进行了全面经营。
    赛典赤·赡思丁赴任后注意调整阶级关系与民族关系,于至元十一年(1274)建立了云南行省。行省建立后的二三十年,是云南地区比较安定较为繁荣的时期。至元十六年(1279)赛典赤卒于任上,但其欲得长治久安所推行全面治理的措施,深得忽必烈赞同,他诏云南省臣尽守赛典赤成规“不得辄改”。元廷一度拘收行省印唯存宣慰司都元帅府,次年方复立云南行省,以赛典赤长子纳速剌丁继领行省平章政事。
    据《元史·地理志》,云南行省辖37路、2府、3属府、54属州及47属县,还置曲靖、乌撒乌蒙、罗罗斯、大理金齿、临安广西元江、八百、银沙罗甸、蒙庆、邦牙、威楚开南诸宣慰司,所属还有丽江路、广南西路两宣抚司。行省所辖范围,“其地东至普安路之横山,西至缅地之江头城,凡三千九百里而远;南至临安路之鹿沧江,北至罗罗斯之大渡河,凡四千里而近”。可见行省统治的范围,包括今云南全省、贵州西部、四川西南部以及今缅甸北部、越南西南部、老挝和泰国的北部,其统治区域之大,超过元以前历代的政区。
    云南行省还设有一些职能机构,见于记载者有:(1)提刑按察司或肃政廉访司。至元二十年(1283)元立云南按察司,二十七年(1290)立云南行御史台,大德二年(1298)罢云南行御史台置肃政廉访司,泰定四年(1327)又初置云南行省检校官。(2)屯田管理机构。至元二十二年(1285)行省以专人主全省屯田;泰定四年(1327),诏以马思忽为云南行省平章政事,“提调乌蒙屯田”。行省还设有乌蒙等处屯田总管府和建昌路屯田总管府。(3)儒学提举司和学校。《赛平章德政碑》说:至元十年(1273)赛典赤于中庆、大理两地设儒学提举,二十八年(1291)在云南诸路遍设学校,其教官从蜀士中选充;延祐元年(1314)又设立云南行省儒学提举司。(4)规措所。至元十二年(1275)置云南诸路规措所。(5)榷税官。至治三年(1323),元设大理路白盐城榷税官、事中庆路榷税官。(6)广教总管府。至顺二年(1331),元设立广教总管府16所,“以掌僧尼之政”,其中有云南诸路。(7)国家养马场。元朝在全国设14处大型养马场,云南、亦奚不薛均牧养国马。(8)惠民药局。据《元史·食货四》:湖广行省与云南行省均设惠民药局。(9)测景所。至元十六年(1279),元在全国设27所测景所以观测天文,置所之地“东至高丽,西极滇池,南逾朱崖,北尽铁勒”。
    据《经世大典叙录·屯戍》:统一全国后,元朝“命宗王将兵镇边徼襟喉之地”。元朝在云南地区还派驻一些封为“云南王”或“梁王”的蒙古宗王。见于记载的云南王有忽哥赤、也先帖木儿、老的、王禅、帖木儿不花、阿鲁、孛罗。梁王的地位高于云南王,后期行省事务实为梁王所控制。见于记载的梁王有甘麻剌、松山、孛罗与把匝剌瓦尔密。
    元对云南行省地区的统治,无论设治之广泛与统治之深入都远超前代,可将元代的情形与前代作一比较。公元前109年西汉置益州郡,益州郡的最西面到达怒江东岸,最南面达今越南莱州。公元69年东汉设置永昌郡,永昌郡辖今云南的临沧、西双版纳与缅甸东北部,但东汉对永昌郡的统治相当松弛,永昌郡下辖8县,有7县在郡治不韦县(今云南保山)以东,表明对不韦县以西、以南的区域仍难以控制。诸葛亮南征后,蜀汉在永昌郡南部增设永寿县(治今云南耿马)和南涪县(治今云南景洪),表明蜀汉在这一地区的统治有所深入,但两晋以及南朝时云南的地方势力爨氏仅能守蜀汉之旧。南诏几次对怒江和澜沧江中下游用兵,并在这一区域增设一些临时军事据点。大理国前期继承南诏的疆域,但不久南部边疆便为景龙金殿国所据。据《元史·地理四》,云南行省在西部、南部边疆设立的官署计有:中统二年(1261)于金齿、白夷地区立安抚司,至元十五年(1278)改为宣抚司,又立六路总管府;至元二十三年(1286)并入大理金齿等处宣慰司(治今保山)。至元十三年(1276),立柔远、茫施、镇康、镇西、平缅和麓川诸路,俱隶大理金齿等处宣慰司;大德中又置车里总管府(治今景洪)。在今云南临沧地区和缅甸东北部,元朝先后设立银沙罗甸等处宣慰司(治今云南澜沧以北)、邦牙宣慰司(治今缅甸曼德勒西南)、八百等处宣慰司(治今泰国北部清迈)、蒙庆宣慰司(治今泰国北部昌盛)、老告总管府(治今老挝北部琅勃拉邦),以及云远、蒙怜、蒙莱、太公、木连、蒙光、木邦、孟定、谋粘、孟隆、木朵、蒙兀诸路和一些军民府。
    元朝治理云南,以交通方面的成就最为突出。云南行省的驿道网络,以丽江、威楚、建昌、乌蒙、曲靖、普安、广南、车里、永昌、腾冲等路府所在地为枢纽,以中庆和大理为中心通向四面八方。建成的驿道不少是利用旧道,也有一些是辟创的新道,新道中最重要的是自中庆经普安达黄平的道路,此道开通后迅速成为通达内地的要衢,明清相沿一直使用到近代。还有一些驿道延伸至邻邦,如由过丽江入吐蕃道达今拉萨后,继续向西可至今印度噶伦堡等。云南驿传的另一特点是组织严密、管理完善。云南行省有驿站78处,驿马2345匹、牛30只和船24艘,(注:(明)《永乐大典》卷19423站赤八》引《经世大典》。)实有驿站的数目尚不止此数。云南行省还设有急递铺。在管理方面,行省专设负责驿传事务的驿站台官,云南王、梁王也经常过问驿传事务,至于地方官府奉命修道置站及补充驿马更屡见于记载。人员往来方便、传递信息迅速,是云南驿传的第三个特点。宪宗八年(1258)金齿蛮10人北上朝觐,路上走了约两年半,置驿后交通不便的情况大为改观。世居民族竞相赴京进觐,甚至成为朝廷的负担,至元二十九年(1292)世祖下诏:“云南边徼入朝,非初附者,不听乘传,所进马不给刍豆。”(注:《元史》卷17《世祖十四》。)

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