三、法西斯主义的类型与特点
    法西斯主义率先在意大利兴起后，受其影响在1919-1923年和1929-1933年两次世界性经济危机时期，在国际范围内，先后两次掀起发展高潮。到1934年，世界上已有41个国家和地区出现了法西斯运动和法西斯组织（注：伦佐·德·费利切：《墨索里尼-领袖-受拥护的年代（1929-1936）》（Renzo De Felice,Mussolini il Duce gli Annidel Consenso1929-1936），都灵1974年版，第872页。）。但作为20世纪历史现象的法西斯主义并非只有一种模式，各国的法西斯主义均反映着各自国家完全不同的民族特性和所产生的历史背景，具有自己的特点。有的在要求与行动上都比较激进，有的从一开始就以极右的面目出现；有的采取暴力恐怖行动，武装夺取政权，而有的则以合法的手段达到上台的目的；有的是先在国内建立法西斯政权，尔后向外扩张，有的则是“先外后内”，即先对外发动侵略战争，侵占别国的领土，然后才在国内夺取政权。
    尽管各国的法西斯主义特点各异，但我们可以把它们归结为两种基本类型，一般地说，尚未取得政权的占总数2/3以上的法西斯主义属于一类。这类法西斯主义的共同特征是，在政治上充当统治阶级右翼的后备队的角色，它们的纲领和策略目标大都是传统统治阶级的反动观点和极端民族主义的混合物。而意大利、德国、日本、西班牙、葡萄牙等执政的法西斯主义属于另一类。法西斯主义的典型特征在这一类中表现得特别清楚和一目了然，其性质也暴露得尤为明显。但通常国际史学界只称意大利法西斯主义为“正统法西斯主义”。这主要是因为法西斯主义渊源于意大利，世界多数国家法西斯主义的滋生与泛滥同它有关。加之许多国家的法西斯运动和法西斯组织（其中包括部分执政的法西斯）都把意大利法西斯主义的理论与主张作为自己政纲的核心加以宣传和推行。相反，在20世纪给人类带来空前浩劫的德国纳粹主义和日本军国主义不被看成是正统的法西斯主义。我们之所以称它们是法西斯主义，是因为所有执政的法西斯与意大利法西斯一样，具有下述四个共同特征：
    第一，它们都是以极端民族主义为政纲核心、崛起于社会中下层的蛊惑性的右翼狂热运动，同原有统治阶级的权势集团，在摆脱危机、抑制革命的共同目标下结成的最反动的政治联盟，代表以垄断资本和封建残余势力为主体的统治阶级的利益。
    第二，它们都是以极权制取代资产阶级的议会民主制，实行向专制主义历史倒退的垄断资本和地主贵族联合专政的一种变态的政权形式，也即资产阶级专政的极端形式。
    第三，它们都是以侵略扩张、发动战争、夺取霸权为其内外政策根本出发点和归宿的最野蛮凶残的国家政权。他们主张建立法西斯主义的世界新秩序。为此，他们把贫富对立作为公式搬用到国际关系中来，制造世界上有“富国”与“穷国”对立的理论，并以此作为其向外扩张、夺取所谓“生存空间”和煽动落后的、具有民族主义情绪的民众的理论依据。
    第四，它们的政治观的核心是沙文主义与反共主义构成的极端民族主义和国家首脑主宰一切的极权主义；共同的思想理论基础是社会达尔文主义，鼓吹生存竞争、优胜劣汰、弱肉强食、适者生存的谬论（注：威廉·夏伊勒：《第三帝国的兴亡--纳粹德国史》上卷，世界知识出版社1979年版，第125页。）。
    法西斯主义的历史表明，即使是同一类型的法西斯主义，它们彼此之间也存在着差异。比如意、德、日三国的法西斯主义在下述几个重要方面都各不相同：
    1.在夺取政权方面，意大利国家法西斯党是以武装暴力手段从统治集团手中夺取国家的大权。而德国纳粹党虽然到1930年年底其冲锋队和党卫队的成员已有10万多人，“形成了一支比国防军还要大的部队”（注：威廉·夏伊勒：《第三帝国的兴亡--纳粹德国史》上卷，第205页。），但它并未采取武装夺权的办法，而是在垄断资本的支持下通过合法的道路达到上台执政的目的。日本同意大利和德国都不同，它是“自上而下的法西斯主义”。天皇制统治体制内部的以军部为中心的势力通过对现有的天皇制统治体制逐步进行改组，实现了国家的法西斯化。军部虽然掌握了国家的主导权，但它同德意法西斯实行一党独裁统治不同，没能把原有统治阶级内部的各种势力驱逐出统治体制之外，而且军部不能独立决定一切国策，没有掌握天皇制核心的宫廷集团的同意与支持，军部就无法保住其主导权。
    2.在对内统治方面，意大利法西斯具有先天的软弱性。虽然墨索里尼竭力想成为意大利独揽全权的统治得，但他却从未能使广大群众完全服从自己的意志。另外，意大利国内一直保存君主制，在法律上国王仍然是国家元首，位于意大利首都的主权国家梵蒂冈仍对广大天主教徒的情绪有相当大的影响。不言而喻，所有这些都使法西斯专政受到了一定限制。这种情况在纳粹德国和法西斯日本是绝对不存在的。希特勒和天皇在各自国内都拥有绝对权威，而且都有自己的效忠核心，统治地位比墨索里尼稳固得多。
    3.称霸是执政的法西斯的共性。从表面上看，墨索里尼的称霸同德国和日本的称霸没有什么两样。但实际上却有着巨大的差别。墨索里尼的称霸完全受他的“罗马帝国”观念的支配。他自始至终都是以恢复古罗马帝国的霸业（注：维尼乔·阿拉尔迪：《黑衫队进入议会》（Vinicio Araldi,Camicie Nere a Montecitorio），米兰1974年版，第175页。），确立其在红海、地中海和巴尔干的霸权地位为目标。而希特勒一心要称霸世界。他说：“一个民族的奋斗目标就是统治世界。”（注：马克思·多马鲁斯编：《希特勒的宣言与声明》（Maks Domarus,Hitler,Rendenunol Proklamationen），慕民黑1962年版，第1185页。）日本法西斯也是以称霸世界为基本国策。它采取的步骤是先攫取东北一带，再占整个中国，进而称霸亚太地区，最后夺取世界霸权（注：秦孝仪主编：《中华民国重要史料初编--对日抗战时期》绪编（1），台北“中央”文物供应社1981年版，第56-59页。）。
    4.以“职团制”实行极权独裁统治是意大利法西斯有别于德、日法西斯的一个重要特点。
    法西斯极权统治确立后，墨索里尼多次提出要将意大利建成职团国家。他说：“法西斯国家只是极权国家还不够，还应当是职团国家。”（注：帕尔米罗·陶里亚蒂：《法西斯主义的教训》，第142页。）并于1934年2月宣布建立22个全国性劳资联合职团组织（注：焦尔焦·坎代洛罗：《现代意大利史》第9卷，第292页。），强迫所有行业及其属员要无一遗漏地分别参加各个职团组织。职团法规定，凡不参加职团的企业，一律不配给原材料；凡不参加职团的个人，职介所不予介绍工作。于是，意大利迅速为纵横交错的职团组织体系的网络所环绕，职团就成为法西斯政权对国家实行严密控制的重要工具。用陶里亚蒂的话说，职团制使墨索里尼得以控制国家的一切（注：帕尔米罗·陶里亚蒂：《法西斯主义的教训》，第145页。）。
    纳粹德国和日本法西斯的情况与意大利有所不同。在纳粹德国，倡导所谓“民众共同体”，要求各阶层人士注重民族的共同利益，通过共同努力，建设一个美好的“民族社会主义民众共同体”。这一概念就构成了希特勒对国家进行控制的思想基础。但它却缺少一个具体而严密的组织网络。因此，希特勒对国家和社会的控制主要靠的还是党卫队、盖世太保和集中营这样一些监控镇压组织与机构。
    日本是一个“以天皇为中心的家族主义共同体”（注：河原宏、潜沼和典、竹山护夫、柴田敏夫合著：《日本法西斯主义》，有斐阁1978年版，第207-208页。）。天皇既是一国之君，又是“大家族的家长”，国民要以孝敬父母之心孝敬天皇，忠于天皇。国民平日的私生活，“归根到底是实践臣民之道”，“不可忘记尽忠天皇，为国效劳”（注：日本文部省编：《臣民之道》，朝日新闻社1941年版，第80-81页。）。实际上，日本法西斯对国家的统治是以贯彻官僚统治的形式来实现的。
    总之，从上述的分析与比较中可以看出，各种类型的法西斯主义除在社会基础、意识形态、政纲核心、表现形式、目标和政治策略上具有共同之处外，还因其民族特征和国情的不同有着自身的特点。