四、商人解决天旱的举措 商时人们解决干旱的行为主要是采取一些迷信的方式，征之卜辞有以下几种：
    (一)向神灵请雨旱情发生，商人解决的办法是向神灵祈雨。祈求的对象有自然神祇，如方位神：
    甲子卜，其祈雨于东方。《合集》30173
    □□卜，其雨于南……暨……亡雨。大吉《合集》30459
    □未卜，祈雨于。七月。
    《合集》34270更多的是向商王的先公先祖神祈雨，先公神如：
    贞：翌辛卯祈雨，畀雨。《合集》63正
    壬午卜，于河祈雨，燎。《合集》12853
    □午卜，方帝三豕三犬卯于土，祈雨。《合集》12855
    “土”即相土。或说土即社，社神即土地神。先祖神都被时王们赋予有降雨的本领，故时王向他们请雨，如：
    祈雨于上甲。《合集》672正
    壬申贞：祈雨于示壬，一羊。《屯南》2584
    乙丑卜，于大乙祈雨。十二月。《英藏》1757
    庚戌……三示祈雨。《合集》21082
    □卯卜祈雨[于]九示。《合集》34112
    “三示”、“九示”是指三位、九位先祖神。大臣伊尹的神灵也是祈雨的对象：
    甲戌卜，其祈雨于伊奭。《合集》34214
    众多祈雨的对象，反映出商代统治者希求降雨而求雨的紧迫心态。
    (二)跳舞蹈请雨跳舞请雨是古时常用的方法，商人亦特信此道，故这类卜辞较多，如卜问舞是否有雨：
    贞我舞雨。《合集》14209
    其舞有雨。《合集》12835
    卜问舞后是否“有从雨”：
    丙辰卜，贞：今日奏舞有从雨。《合集》12818
    乙未卜，今夕奏舞有从雨。《合集》12820
    “奏舞”是舞时有音乐伴奏。“从雨”的“从”应读作“纵”，“纵雨”当是比较大的雨，试与下引卜辞比较：
    惟戍呼舞有大雨。《合集》30028
    于翌日丙舞有大雨。吉《合集》30041
    呼舞亡(无)大雨。《合集》30029
    “有从雨”与“有大雨”同，故“从雨”是指下雨的程度。《周礼·地官·舞师》“教皇舞，帅而舞旱暵之事”，《周礼·春官·女巫》“旱暵则舞雩”，《周礼·地官·稻人》“旱暵供其雩敛”，皆是有关请雨的事。对于雩，《周礼·春官·司巫》记载；“若国大旱，则帅巫而舞雩”，贾公彦《疏》引《春秋纬考异邮》：“雩者，呼嗟求雨之祭”。求雨的舞者有特别的装束，郑司农说是“蒙羽舞”，即头上插着五彩的鸟羽毛。郑玄认为自古未见有蒙羽于首的舞蹈，不赞同其说，他认为应是“析五彩羽为之，亦如帗”(17)。“帗”是用手拿着的舞具，《周礼·地官·鼓人》“凡祭祀百物之神，鼓兵舞、帗舞者”，郑玄注：“帗，列五彩缯为之，有秉，皆舞者所执”。