从工作方法来讲，口述访谈是其主要方式，访谈前访谈者要查阅相关的资料，做好详细的访谈计划和提纲，准备好必要的器材设备。访谈过程中，首先请被访者围绕采访主题自由口述，之后访谈者可以将事先准备好的问题提出来或根据其讲述提出问题，请其回答，对讲述过程中表达不清、遗漏或自相矛盾的地方可以补充提问，访谈者要做好笔录工作，还可用录音、录像等设备辅助记录，之后要对访谈资料进行整理，或者结合文献资料进行考证，其目的就是要保证资料的真实可信。目前方志编纂虽然注意利用口述资料，但在规范方面还存在很多不完善之处，有的由于不规范难以达到资料要求的深度。所以，方志编纂采用口述史资料，同样需要借鉴口述史规范的方法。
    四要加强和重视已有口述研究成果的应用。目前口述史研究成果涉及当代政治、经济、文化、社会各个领域，涵盖社会史、人口史、民族史、科学史、文化史、军事史、建筑史、妇女史等不同学科，为方志编纂利用这些成果提供了便利条件。如欧阳淞、高永中主编《改革开放口述史》(27)，选择三十多年改革开放历程中的重大决策和重大事件，系统梳理、精心选编，以口述史的形式，让亲身经历和见证改革开放历史的老领导、老同志追忆细节，让见证者感悟得失，让思想者升华经验，目的是真实、生动、具体地再现历史，为改革开放史研究提供第一手资料。
    再如由江苏常州市委党史工作委员会、常州市地方志办公室征编的《口述常州》，通过口述历史的方式，翔实地记述了常州早期经济建设、体制改革，住房、文化、教育、广播电视、卫生等社会事业发展历程，运河南移改道、菜市场改造、天宁寺修复等建设经过，以及亲历者对南下接管溧阳、土改工作、知青上山下乡运动、援疆工作等内容，记录和保存了历史事件当事人或目击者的回忆，抢救了鲜活的历史记忆，提供了许多鲜为人知的历史文献资料。(28)
    还有一些文章或博硕论文，利用口述资料对社会文化方面的变化作了论述。如发表的文章有梁景和、王宇英的《“文革”时期家庭问题研究论纲》(29)，孟丽媛的《新中国成立初期北京女工研究(1949－1966)》、张弛的《十七年“家务劳动”话语研究——以〈中国妇女〉为中心(1949－1966)》、廖熹晨的《新中国初期北京地区性伦文化研究(1949－1966)》(30)，李二苓的《婚恋观转变与基层行政——以1953年北京贯彻婚姻法运动月为中心》、刘玲的《20世纪80年代中国婚姻伦理嬗变研究》、王唯的《北京地区性伦理探索(1966－1976)》(31)。博硕论文有李慧波的《新中国十七年(1949－1966)北京市婚姻文化嬗变研究》、黄巍的《“文革”时期女性形象政治化研究》、唐海迪的《新中国初期女性文化的演变(1949－1966)——新中国初期女性的社会角色和女性性别形象》、李巧玲的《新中国三十年的性伦文化(1949－1978)》、姚立迎的《新中国十七年婚姻文化嬗变研究(1949－1966)》、李静的《新中国初期家庭文化嬗变研究(1949－1966)》、李兴锋的《新中国初期北京地区家庭关系与家庭教育研究(1949－1966)》、贾大正的《新中国初期北京地区婚姻文化嬗变研究(1949－1966)》、郑丽霞的《女性服饰问题研究——以北京地区为例(1949－1966)》、汤诗艺的《北京婚姻文化嬗变研究(1966－1976)》、孙卫的《20世纪90年代中国婚姻伦理的演变—家庭伦理剧透视的历史》、谭君的《“文革”时期北京民众的娱乐生活》等。这些选题都是关于中华人民共和国成立后社会文化变迁的研究，若将这些研究成果应用到方志编纂当中，自然有利于增强志书学术含量。因此，注重口述资料在方志编纂中的应用，无疑对全面提升志书质量及工作水平是颇有裨益的。
    注释：
    ①徐国利、王志龙：《当代中国的口述史学理论研究》，《史学理论研究》2005年第1期。
    ②(汉)司马迁：《报任安书》。
    ③(明)《泰州志·凡例》，泰州图书馆藏明崇祯刻本，《四库全书存目丛书》。
    ④(明)焦竑：《上元县志序》，载(万历)《上元县志》，(民国)《南京文献》本。
    ⑤(明)《吴县志》牛若麟序，《天一阁藏明代方志选刊续编》据崇祯刻本影印。
    ⑥(清)孙诒让：《籀膏遗文》卷下，民国十五年(1926)里安集古斋书社印行。
    ⑦石城县县志编辑委员会编：《石城县志》，书目文献出版社1990年版。
    ⑧刘善泳：《口述史在地方志领域的地位与价值》，载《中国地方志》2007年第9期。
    ⑨淮阴市地方志编纂委员会编，荀德麟主编：《淮阴市志》，上海社会科学院出版社1995年6月版。
    ⑩曹渊主编，廊坊市志编修委员会编：《廊坊市志》，方志出版社2001年版。
    (11)这一部分资料来源于山东大学、南开大学历史系师生在1958年至1960年对义和团进行的调查，被视为中国大陆进行口述史实践较早者。其中对天津地区义和团的，是南开大学历史系1956级学生所作的调查，1960年内部印行，名为《天津地区义和团运动调查报告》，分为三个部分：第一部分是义和团在天津地区的发展和壮大(包括三小部分)，第二部分是义和团的组织和纪律(包括四小部分)，第三部分是义和团在天津地区的战斗(包括六小部分)，此外还有附录包括重要领袖概略、团民访问记录选辑、非团民访问记录选辑、有关义和团歌谣、坛口调查登记表、义和团大事记等。《廊坊市志》“义和团”编所选资料是1958年调查资料，时安次县(今廊坊市)与天津武清县合并称为武清县。“亲历者忆”保留了完整的口述资料。
    (12)海盐县党史地方志编纂委员会编：《海盐县志(1986—2005)》，浙江人民出版社2013年版。
    (13)参见黄玲《关于在新编志书中增加口述史资料分量的探讨》，载《中国地方志》2013年第10期。
    (14)参见杨祥银《中国口述史学现状》，《当代中国史研究》2002年第4期，摘自《中国社会科学院院报》2002年7月9日《中外口述史学概述》。
    (15)参见吕克军《口述史和中国现当代史研究》，《濮阳职业技术学院学报》2010年第23卷第5期。
    (16)参见陈华《口述历史对志书编修的启发》，载《中国地方志》2007年第1期。
    (17)如丁贤勇《方法与史实：以民国交通史研究为中心的考察》(载《清华大学学报(哲学社会科学版)》2008年第3期)关于浙江、江西铁路和水路的研究；2008年湖北江汉大学启动《武汉城市记忆工程——武汉工商业家族口述史》项目，面向海内外征集采访对象，如本地工商业家族后裔；本地工商业家族史兴衰过程的亲历者，或相关历史资料拥有者；武汉近代工商业的从业者、事件亲历者，包括经理、买办、雇员学徒等，尽可能把武汉工商业大家族的历史保存下来(见《湖北日报》2008年2月29日第004版)。
    (18)徐国利：《中国当代抗战口述史学的发展和研究内容》，载《学术研究》2005年第6期。
    (19)参见李安峰《口述史学与“大跃进”史研究》，载《前沿》2009年第6期。