人民群众的一切活动是为了追求价值，历史上反动阶级、反动统治者的一切活动也是为了追求价值。为此，他们不惜倒行逆施，摧毁进步力量和镇压人民。他们追求的价值，是历史的负价值，是历史发展的反动。历史上的反动阶级，反动统治者的种种活动也影响历史进展，这就是阻碍历史发展。历史发展就是由历史上各种力量的合力决定的，发展的进程取决于力量的对比。我们决不能忽视反动阶级、反动派对历史的反动作用。反动阶级、反动派无疑也是历史主体的一部分，但他们是历史主体中消极的、破坏性的力量，是历史发展的阻力。他们也有创造性，他们的创造无疑也是为了追求对他们有利的价值。希特勒妄图独霸欧洲，东条英机的“大东亚共荣圈”，妄图征服整个亚洲，实现他们统治欧亚的美梦，就是他们的价值追求。他们的价值追求越强烈，创造性越大，对历史的破坏性也就越大。
    不难看出，历史主体的创造性，并不都是有利于历史发展、推动历史前进的。这一方面是因为在阶级社会中，处于没落阶段的反动阶级、反动统治者追求的价值，与历史发展是背道而驰的；另一方面也是因为历史主体创造历史，往往是只看到眼前的价值、近期的价值，而看不到长远的后果，看不到历史上各种因素综合作用而产生的复合后果，特别是合力产生的后果，这就不免使历史发展带有一定的自发性。越是历史发展的早期，这种自发性越大。
    由此可见，历史主体在创造历史时，就每一个个体主体和微观群体来说，都是有明确的价值目标的，但是千百万人的自觉创造活动汇合起来产生的合力，不同阶级的创造活动产生的合力及其长远价值，则往往是个体主体所难以预料的。
    作为历史主体的整个人类，是由个体和群体包括企业、集团、阶级、阶层、民族和国家构成的。历史主体的能动性、创造性，归根到底是无数个体主体、群体主体能动性、创造性的合力。系统整体的功能大于要素的功能，历史主体的能动性，也不等于各个体主体、群体主体能动性之简单相加。但是历史主体的能动性、创造性，归根到底还是以个体主体、群体主体的能动性、创造性为基础的。历史主体的能动性、创造性之不可穷尽的源泉，在于充分发挥广大个体主体、群体主体的积极性、创造性。而个体主体、群体主体作为历史主体的细胞和要素，他们的积极性、创造性的发挥情况如何，与主体的价值追求有重要关系。价值又有多样性、层次性。所谓多样性，就是客体及其属性的多样性和主体需要的多样性决定的价值内容的丰富性；所谓层次性，就是价值所满足的主体需要是有层次的：有生活价值、享受价值、事业的发展价值、个人价值、群体价值、社会价值等等。价值还可分为正价值和负价值，积极价值和消极价值。反动阶级、社会上少数坏人及一些损人利己、损公肥私的人所追求的价值就是社会的负价值。
    不同的价值追求，对主体创造性产生的影响不同。当主体追求的是负价值时，他就处心积虑、挖空心思地去做一些损害社会、有害人民的事，他的创造，是一种破坏性的创造、有害的创造。当主体追求的是狭隘的个人价值时，他的视野是窄狭的，他的精力主要作为谋生和享受手段，他对自己从事的工作要求不高，因而他的创造也是有限的。当主体追求的不仅是个人的价值，而且是群体的社会的价值，不仅是社会眼前的价值，而且包括社会长远价值；不仅是追求生活、享受的价值，而是主要追求事业的价值、发展的价值的时候，他的视野就是广阔的。视野的广阔，价值目标的宏伟，会激发巨大的创造热情，振奋主体全部精力，产生巨大的力量，推动着主体百折不挠地去克服各种困难，顽强地进行创造。
    个体的价值目标是千姿百态的。但是从一个历史时期来看，人们的价值目标却有着时代的特点，是植根于时代的需要的基础上的。
    我们承认历史是人民群众创造的，人民群众是历史发展的决定性力量，同时，也承认杰出人物在历史上的伟大作用。杰出人物的伟大贡献，首先在于他们反映了时代的要求，代表了人民的愿望，同时也是由于他们总结了前人和当代人的先进经验，吸取了人类一切先进成果。所以，从根本上说，杰出人物的伟大创造，是植根于时代和群众的土壤之上的。从主观方面说，杰出人物的伟大成就，与他们崇高的价值追求有重要关系。崇高的价值追求，是激发巨大创造力的源泉，是发挥主体能动性的重要动力机制。
    注释：
    ①《马克思恩格斯选集》第4卷，第243页。
    ②《马克思恩格斯全集》第2卷，第119页。
    ③《列宁全集》第38卷，第201页。
    ④《马克思恩格斯全集》第42卷，第97页。
    ⑤《马克思恩格斯选集》第3卷，第154页。
    ⑥《马克思恩格斯选集》第3卷，第154页。