三，汪精卫利用“东亚联盟”理论进行卖国主义的宣传是其恐日崇日的本性所决定的。
    汪精卫宣扬“中日合作”和建立“东亚联盟”，从其自身的思想分析，是他的恐日崇日的心理所使然。他认为日本是中国不可战胜的强大对手，是世界的先进国和强国，因而自抗战爆发以来他就竭力反对全民族抗战，并由散布民族失败论发展到宣扬投降卖国论。这一过程不仅仅是反映出汪精卫对日本的错误认识，同时也体现出他为了个人利益不惜出卖国家民族利益的可耻心理。
    四，即使是东亚联盟虚假的“政治独立”主张也不能为日本统治当局所容忍。
    在汪精卫等人起劲地宣扬“东亚联盟”理论中所谓的“政治独立”的主张时，日本政府当局为了统一战时言论，于1941年7月将东亚联盟组织和其他一些团体纳入官方的兴亚同盟里去，使日本国内的东亚联盟运动趋于冷落，这也使沦陷区的东亚联盟运动成了无主的游魂。这种情况正如署名为西乡纲作的人于1943年初所撰的《中国的东亚联盟运动》一文中所谈到的那样：“中国的东亚联盟运动，乃是以日本为父满洲国为母而产生的东亚生命……然而命运使这个新的东亚生命脱离了慈爱的父母之手而成为孤儿了。说句不爱听的话，也可以说中国的东亚联盟运动，产生以后便被置于不顾了。”（36）这也就是说，汪精卫所言的东亚联盟运动，自开展以来就唱的是“独角戏。”这一点汪精卫心里是十分清楚的，但他仍不懈于此，效力于日本对外侵略，适足暴露出了他的奴才相。
    综上所述，东亚联盟理论是伴随着日本的对华侵略而产生、发展起来的一种意在削弱中国人民的抗日力量和扶持傀儡政权的奴化主义的思想理论，而汪精卫将其作为至宝置于其卖国主义理论体系的显要位置上，这充分暴露出汪精卫的唯日本主子马首是瞻的奴才性格。他所宣扬的东亚联盟的“政治独立”从一开始就是一个虚幻的肥皂泡，因而不堪一击。
    注释：
    ①《现代史资料》11，续，满洲事变，みすず书房，1972年版，第907页。
    ②石原莞尔：《东亚联盟运动小史》，北平《东亚联盟》月刊，第5卷，第2期。
    ③《第三次近卫声明》，《日本帝国主义对外侵略史料选编》，第288页，上海人民出版社。
    ④《石原莞尔选集·6》，（日）たきへこぼ：社，1986年，第16页。
    ⑤《东亚联盟中国总会会章》，末刊。
    ⑥石原莞尔：《东亚联盟建设纲领》，《石原莞尔选集·6》第16页，たまへこほ社。
    ⑦《政治月刊》，第一卷第三期。
    ⑧《中华日报》，1940年11月12日。
    ⑨汪伪国民党中央宣传部：《汪主席和平建国言论集续集》。
    ⑩汪伪国民党中央宣传部：《汪主席和平建国言论集续集》。
    （11）汪伪国民党中央宣传部：《汪主席和平建国言论集续集》。
    （12）天津市政协编译：《日本军国主义侵华资料长编》上册，四川人民出版社，1987年，第586-588页。
    （13）汪精卫：《还我们的本来面目》，汪伪宣传部：《汪主席和平建国言论集续集》。
    （14）《汪精卫致近卫文麿函》，《档案与历史》1988年第2期，第47页。
    （15）《中华日报》1941年6月23日。