灭人之国，必先去其史：历史虚无主义的危害
    记者：如果革命的历史被否定，那会导致什么样的后果呢？
    龚：鼓吹历史虚无主义，实质上是从歪曲革命的历史、社会主义的历史和党的历史入手，达到否定党和社会主义制度的目的，其影响之坏，危害之大，不可不防。清代著名思想家龚自珍说过：“欲知大道，必先为史。”他又说过：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”这些话从正反两方面说明了研究历史和正确对待历史的重要性，说明了能否正确评价历史关乎国家治乱兴亡的道理。这是对历史经验的深刻总结，值得我们深长思之。
    沙：重视历史研究，注意总结和汲取历史经验，是中国共产党的一个优良传统。我们之所以必须对历史虚无主义思潮保持警惕，是因为如果听任这种思潮泛滥，必然会把中国人民革命的历史、中国共产党的历史、中华人民共和国的历史丑化了、糟蹋了，必然会摧毁坚持人民革命的成果、坚持社会主义制度、坚持共产党的执政地位和领导作用的历史依据，由此会导致何种严重的政治后果就不言而喻了。所以，在涉及近现代革命历史、党的历史和中华人民共和国历史的重大问题上，我们要旗帜鲜明，坚持原则，决不能采取含糊敷衍的态度。
    李：历史虚无主义必然导致民族虚无主义。一些人不但歪曲近代以来的中国历史，而且对中华民族的伟大民族精神、对源远流长的灿烂民族文化也一笔抹煞。在一些人的笔下，我们的民族不仅“愚昧”、“丑陋”，而且充满“奴性”、缺乏创造力、安于现状、逃避现实，如此等等。这样一些荒唐的言论，不但远离历史的真实，对于增强民族的自信心和凝聚力，也都是十分有害的。大家知道，我们中华民族之所以能在世界上屹立五千年，历经磨难，饱尝艰辛，战胜各种惊涛骇浪，创造了光辉灿烂的中华文明，就是因为我们有着优秀的民族传统和民族精神。这种民族精神，是一种巨大的精神力量，也是综合国力的重要组成部分。因此，无论从学术研究上，从文化建设上，还是从国家和民族的发展前途上考虑，我们对历史虚无主义思潮都不能听之任之。
    唯心史观和社会主义“失败论”：历史虚无主义的根源
    记者：历史虚无主义的根源是什么呢？
    龚：历史虚无主义所鼓吹的那一套，从根子上说是历史唯心主义。就方法论而言，评价任何一个历史事件或历史人物，都要看它的主流、本质，而不能抓住支流、现象就下结论。历史虚无主义研究历史，恰恰是把支流当主流，把现象当本质，将历史上的某些失误抽象化，并加以孤立地、片面地放大、渲染，从而达到歪曲历史的目的。
    沙：从思想渊源上看，历史虚无主义在学术上并没有什么新意，有的甚至是早已被马克思主义史学家乃至革命的资产阶级思想家驳倒了的论调。比如，在1905 1907年资产 阶级革命派同改良派进行的论战中，革命派就把改良派借口革命要流血牺牲而鼓吹改良 、否定革命的观点，批驳得体无完肤，以至改良派也不得不承认自己“气为所慑，口为 所箝”。
    李：历史虚无主义常常打着“解放思想”、“反对僵化”的幌子，以标榜自己“思想解放”，而指责别人是“思想僵化”。其实，他们所宣扬的那一套，不过是从某些西方汉学家那里贩卖来的，是教条主义的一种反映。美国杜克大学的德里克（Arif Dirlik）教授在一篇题为《革命之后的史学：中国近代史研究中的当代危机》的文章中，就详细介绍过欧美汉学家通过从“革命范式”转换到“现代化范式”，实现对中国近代历史上从革命的正面评价到否定革命的转变的情形。文章说：“历经六七十年代，革命一直是美国汉学界历史解释的范式。”当时，占主导地位的是对革命的“正面评价”，认为“革命给中国引进了一种新型政治，使远比此前为多的人们得以参与政治，使无权言政的人们得以发言，它将人们从过去的被压迫状态中解放出来，并使他们摆脱了传统的思想奴役。革命使中国摆脱了帝国主义，并转变为一个现代主权国家。革命还清除了或由历史形成的、或由近代帝国主义导致的种种发展障碍，解决了发展问题”。但这种看法在20世纪80年代中期开始发生改变了：“先前一直被描述为解放史诗的革命史，现在却变成了衰落与失败的故事”，有的甚至说“革命带来的可能并不仅仅是失败，它还可能打断了清末以前一直在进行的朝着现代化方向的发展过程”，“革命使潜存于中国文化中的恶劣习性与态度泛滥成灾”，“中国如果没有革命，其境况会较好些”。如果我们把这些西方观点同国内学术界某些人否定革命的言论相对照，就不难发现，从思想到语言，实在是亦步亦趋，如出一辙。
    梁：谈到历史虚无主义思潮的根源，还应当看到，发生在上个世纪80年代末、90年代初的苏东剧变及其后国际上出现的西强东弱的总体态势，使得社会主义“失败论”、马克思主义“过时论”、共产主义“渺茫论”的市场有所扩大。其实，革命低潮的出现并不可怕，因为历史的进程从来就不是直线的，暂时的挫折不能改变历史所昭示的发展方向。值得警惕的是，因为低潮的出现，革命队伍里有人因此而惊慌失措，丧失信心，甚至另找出路。历史虚无主义思潮的出现，正是同社会主义处在低潮的形势紧密相关的。他们以学术研究为幌子，要求“重写历史”，鼓吹“告别革命”，说到底是为“另找出路”制造历史依据。
    沙：历史是一部伟大的教科书。科学地研究和宣传近代以来尤其是中国共产党成立以来的中国历史，是每一个有民族自信心和历史责任感的史学工作者应尽的义务。切实做好这方面的工作，有助于我们正确地认识中国的国情，掌握中国社会发展的客观规律，弘扬民族精神，坚定我们走中国特色社会主义道路的信念。