由于上述原因，伊斯兰教得以在突厥人中广泛传播。西突厥人从对伊斯兰教物质文明的需要出发，开始了解和接受伊斯兰教，这是西突厥人伊斯兰化的开始。这一过程是在河中商人们的移民城市中完成的。
    西突厥人伊斯兰化的第二阶段是在萨曼王朝统治河中时期（即820年至999年）完成的。在这一时期，与河中定居人民接触的大多数西突厥人接受了伊斯兰教。
    9世纪初，伊朗族的萨曼家族以哈里发的名义统治了河中。 萨曼王朝的统治者们一改原阿拉伯人对突厥人的防御政策，采取了深入草原的攻击性政策。840年，当突厥族葛逻禄首领称汗，建哈拉汗朝时，河中统治者、萨曼之子出兵讨伐，夺取白水城，将伊斯兰教传入该地。893年，萨曼王朝军又攻占怛逻斯城， 将该地的一个基督教堂改为大清真寺，当地的突厥贵族接受了伊斯兰教，伊斯兰教传入塔拉斯河流域。在中亚草原的西端，信奉伊斯兰教的花刺子模入进攻伏尔加河畔的突厥可萨人。据伊斯兰史料记，最早接受伊斯兰教的突厥人是在伏尔加河畔的不耳阿里人和可萨人。在921年，一个信奉伊斯兰教的不耳阿里使团来到摩克塔底哈里发那里，要求哈里发派军事技术专家到本国修建要塞和城堡，还要求派伊斯兰教学者到本国去传授新宗教。哈里发派伊宾·法德兰作为使节，要他给不耳阿里人传授伊斯兰教教规。10世纪时，不耳阿里人的铸币上有哈里发穆斯塔夫的名字。可萨国西南抵达格斯坦，与哈里发的伊斯兰国家接壤。可萨境内经常有大批的伊斯兰商人，特别是在伏尔加河口处的阿得城内。有关可萨人伊斯兰教徒的记载见于910年至915年。是时，斡罗思人对伊斯兰国家进行了一次掠夺性出征（大约是在913年），据说，这次出征前曾与可萨人约好，将掠夺到的部分战利品分给可萨人，但是，可萨可汗违反诺言，纵容他的伊斯兰教徒们在斡罗思人返回的路上予以攻击，几乎全歼了这些斡罗思人，为保护商业利益，住在阿得的基督教商人也加入了伊斯兰教徒的行列。这件事说明在10世纪初，可萨国内就有一股伊斯兰势力。尽管如此，可萨国的统治者们仍信仰犹太教，维护犹太教徒的利益。这从922 年发生的一个事件中可以反映出来：当可萨可汗在获悉伊斯兰国家的一个犹太教堂遭破坏的消息后，他捣毁了阿得城内的一个清真寺尖塔作为报复。
    突厥人中的第一个伊斯兰国家是哈拉汗国。在11世纪的一本著作中提到一位突厥可汗和他的人民信仰了伊斯兰教。这位汗就是萨士克·布格拉汗。10世纪初，萨曼王伊斯迈尔的一个兄弟纳斯尔·曼苏尔因不满其兄的统治，逃到哈拉汗朝避难，住在阿图什城。他在阿图什建造了一个清真寺。以后，来往商队中的穆斯林在这里作祈祷。当时年幼的萨土克常到阿图什城，接触到伊斯兰教的一套礼仪，并向纳斯尔·曼苏尔学到了伊斯兰教知识。在这位萨曼王子的影响下，他信奉了伊斯兰教，并热情地传播。他是第一个信奉伊斯兰教的突厥可汗。以后在他的带动下，有20万帐突厥人集体皈依伊斯兰教（960年）。这一记载只见于巴格达的史学著作，不见萨曼和阿拉伯地理学者们的著作。有关萨士克改宗伊斯兰教的故事也带有宗教传说的性质。但是，根据11世纪塞尔柱克王朝首相莫尔克的记载，940 年时哈拉汗朝都城八拉沙衮已经是一座伊斯兰教城市。
    除了锡尔河中游一带的突厥人外，锡尔河下游的突厥族乌古斯人中也有皈依伊斯兰教的部落。塞尔柱克人便是其中一部。可见萨曼王朝为促进突厥人伊斯兰教化进行过不懈的努力，但促进者将自食其果，因为皈依了伊斯兰教的突厥人将以伊斯兰教为武器，最终消灭促进者。
    西突厥人伊斯兰化的第三个阶段可以999年萨曼王朝的灭亡为标志，尽管突厥族穆斯林与萨曼王朝争夺河中的统治权是从992年就开始的。
    经过近三百年对伊斯兰教的理解，许多突厥首领已经能够自觉地将宗教作为武器，运用于扩张。而且，这往往是突厥首领们皈依伊斯兰教的唯一目的。最早进攻河中的突厥游牧民是哈拉汗王朝人。992年，他们攻占布哈拉城， 企图取代衰落中的萨曼王朝，接着是伊斯兰教的塞尔柱克人，他们以萨曼王朝同盟军的面目出现，反对哈拉汗朝的突厥人。在阿富汗境内的加色尼，突厥奴隶出身的阿尔普特勤建立了突厥人的伽色尼王朝。这是突厥人在穆斯林伊朗的领地内建立的第一个突厥王朝。以后哈拉汗朝突厥人占领河中，塞尔柱克人占领呼罗珊，分别建立了突厥王朝。从此，河中和东伊朗被这三个突厥族的伊斯兰教王朝瓜分。这些突厥人能够迅速地在这些地区建立政权，其原因是多方面的。其中接受伊斯兰教是一个重要因素。突厥人接受伊斯兰教，使他们取得了与河中地区居民同样的权利，他们被看成河中地区的雇佣军，因此，伊朗各重镇的钥匙转到了突厥人手中。从河中方面来看，按伊斯兰教教士们陈述的原则：“只有当伊斯兰教国家受到异教徒攻击的情况下，人民才有义务参加保卫国家的战争。根据这一原则，哈拉汗朝既然是信仰伊斯兰教的，人们就没有理由相信伊斯兰居民在他们的统治下处境会比在萨曼王朝统治下更糟，伊斯兰教居民没有任何理由值得人伍和战斗到献出自己的生命。”④因此，当哈拉汗朝对萨曼王朝发起进攻时，萨曼王努赫二世动员全国武装力量抵抗进攻的一切努力都没有产生积极的效果，因为“他不能利用宗教战争的口号鼓动居民去反对突厥人的大举入侵”⑤。塞尔柱克人也是信仰了伊斯兰教才有可能成为萨曼王朝的同盟军参予河中的角逐，并且在角逐过程中，逐渐发展、壮大，最终在西亚建立了大帝国。