历史网-历史之家、历史上的今天!

历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网

当前位置: 首页 > 世界史 > 世界古代中古史 >

早期伊斯兰社会政教关系的特点(3)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《山西大学学报(哲社版 张世满 参加讨论

另一宗教政治集团麦尔吉阿派同样产生于阿里与倭马亚家族的斗争中。当奥斯曼被刺,倭马亚人向阿里发难时,他们采取中庸立场,拒不判断谁是谁非,避免卷入内争的漩涡。“麦尔吉阿”的本义就是“缓和”“后退”,他们主张将教派争执的问题推延到来世,听候安拉的裁判。他们既不反对倭马亚家族,也不反对阿里的什叶派,同时承认哈瓦立及派的合法地位。这一派表面上是在宗教政治问题上中立,实则是不愿看到穆斯林兄弟之间互相仇视、自相残杀,是对伊斯兰教内讧的消极抵制。
    向来被称作伊斯兰教正统的逊尼派同样和政治结合在一起。它既是人数最多的宗教派别,又具有强大的政治势力,在绝大多数时间里,阿拉伯国家当局支持逊尼派。不论在政治上还是宗教上,逊尼派的影响都远大于其他任何教派,因而是最重要的宗教政治派别。
    注释:
    ①Lambto: State and Government in Medieval Islam, intraduction, p16, Oxford University press, 1981.
    ②同①P1.
    ③Fazlur Rahaman: Islam, P30. The University of Chicago Press, 1979.
    ④[美]托马斯·李普曼著,陆文岳等译:《伊斯兰教与穆斯林世界》第90页,新华出版社,1985年。
    ⑤[埃及]艾哈迈德·爱敏著,纳忠译:《阿拉伯--伊斯兰文化史》第一册第274页,商务印书馆,1982。
    
    

(责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
历史人物
历史学
历史故事
中国史
中国古代史
世界史
中国近代史
考古学
中国现代史
神话故事
民族学
世界历史
军史
佛教故事
文史百科
野史秘闻
历史解密
民间说史
历史名人
老照片