三、“二战”后泛非主义的深入发展
    二次大战后，泛非主义运动的中心由欧美转移到了非洲大陆，“泛非主义之父”杜波依斯毅然决然地移居到了独立后的黄金海岸——加纳，恩克鲁玛、亚伯拉罕斯、肯雅塔、塞古·杜尔、尼雷尔等年轻一代的泛非主义领导人在泛非主义运动中起着主导作用。泛非主义运动极大地促进了非洲民族解放运动的发展，至1990年3月上旬止，非洲所有的殖民地国家都获得了政治独立，并在为争取彻底的解放而继续斗争。
    在恩克鲁玛等人的发起和筹备下，1945年10月在英国曼彻斯特召开了第五次泛非代表大会。到会二百多人，非洲代表占了多数。塞拉利昂、尼日利亚、黄金海岸、冈比亚的工会代表，“尼日利亚和喀麦隆的国民会议”、南非非洲人国民大会的代表也参加了会议。大会虽然仍由泛非主义的元老杜波依斯主持，但恩克鲁玛、亚伯拉罕斯、肯雅塔等年轻一代领导人在会上起了积极主导的作用。大会通过的主要文件《告殖民地人民书》就是恩克鲁玛起草的。《告殖民地人民书》呼吁非洲人民为实现民族独立和建立民族政权而斗争，并指出这是“走向彻底的社会、经济和政治解放的第一步”⑤。这有力地推动了非洲民族解放运动的发展，从五十年代起，非洲民族解放运动便逐步进入了高潮，利比亚、埃及、苏丹、摩洛哥、突尼斯、加纳和几内亚相继独立。
    在恩克鲁玛的积极倡议下，1958年4 月在加纳首都阿克拉召开了第一届非洲独立国家会议。会议声明指出：非洲人民的主要任务是反对帝国主义和殖民主义，已经独立的国家要捍卫独立、主权和领土完整，并争取非洲大陆的完全解放。这为非洲人民指出了正确的斗争目标和方向。在恩克鲁玛提议下，同年12月在阿克拉又召开了第一届全非人民大会。参加会议的28个国家和地区的代表一致谴责了帝国主义和殖民主义，专门讨论了非洲统一问题，并通过决议，号召非洲已独立的国家联合成区域性的联邦或集团，为实现泛非主义的最终目标——泛非联邦或非洲合众国作准备。
    在阿克拉会议精神的鼓舞下，非洲民族解放运动达到了高峰，仅1960年就有16个非洲殖民地获得政治独立，被世界人民誉为“非洲年”。同时，已独立的非洲国家组成了两个区域性的集团——卡萨布兰卡集团和蒙罗维亚集团，为建立非洲统一组织奠定了基础。
    1960年1月、6月和1961年3月先后召开了第二届全非人民大会、第二届非洲独立国家会议和第三届全非人民大会，加强了非洲人民在反帝斗争中的团结和统一，并明确指出新殖民主义是当前的主要危险。非洲民族解放运动发展到一个新水平。
    杜波依斯认为泛非主义是统一成“一个非洲的思想”，“属于二十世纪”，“这种思想将黑暗大陆（指非洲——引者注）所有土著居民的思想和理想统一起来”⑥为了更好地领导泛非主义运动，推动非洲民族解放运动的发展，杜波依斯于1963年初毅然移居非洲的黄金海岸（今加纳）。同年8月杜波依斯不幸病逝。
    1963年5月，31个非洲国家的元首和政府首脑，云集亚的斯亚贝巴开会，通过了《非洲统一组织宪章》，宣告非洲统一组织成立。宗旨是：促进非洲国家的统一与团结；加强非洲独立国家在政治、经济、文化和防务等方面的合作，改善人民生活；保卫非洲国家的主权、领土完整和独立；根除殖民主义，完全解放尚未独立的非洲殖民地国家；促进国际合作。
    非洲统一组织的建立，标志着泛非主义运动发展到了一个新阶段。从此，泛非主义运动在非洲得到了长足的发展。泛非主义运动的元老杜波依斯，早在五十年代末思想认识已发生了根本性的变化，开始信仰马列主义，把社会主义和共产主义作为自己奋斗的最终目标，他于1961年光荣地加入美国共产党。在他的影响下，非洲的泛非主义运动的青年领袖恩克鲁玛、肯雅塔、塞古·杜尔、尼雷尔等人也开始读马列主义的书，成了资产阶级和小资产阶级的激进派，不仅领导本国人民通过武装的或非武装的、非法的或合法的斗争，取得了民族解放和国家的政治独立，而且在独立之后选择了社会主义的发展道路和方向。六十年代初、六十年代末和七十年代中期掀起了三次社会主义运动高潮，共有30多个非洲国家宣布走社会主义道路。在社会主义运动的高潮中，1974年6月19—27日，在达累斯萨拉姆召开了第六次泛非代表大会。32个非洲和美洲国家，9个非洲民族解放运动组织和英国黑人以及“巴勒斯坦解放组织”的500多名代表参加会议。会议不仅要求黑人和全世界人民联合起来，共同反对帝国主义，而且把消灭资本主义，“建立社会主义社会”定为革命的泛非主义的奋斗目标，把非洲的泛非主义运动纳入了非洲社会主义运动的轨道。
    27年来，非洲统一组织发展迅速，成员国增加到50个。非洲统一组织每年举行一次首脑会议，讨论和协商非洲人民共同关心的大事，对促进非洲国家的统一与团结，协调和加强非洲国家间的政治、经济、文化方面的友好合作，对保卫非洲国家的主权、领土完整和独立，对促进非洲民族解放运动的完全胜利，对维护“非洲人的非洲”和反对帝国主义及外来的一切干涉都产生了积极的影响，显示了泛非主义运动在非洲民族解放运动和非洲的政治、经济文化生活中的积极作用。
    泛非主义作为一种社会思潮是黑人革命的种族主义和民族主义，作为一种社会政治运动是黑人反对白人种族主义的种族解放运动和反对帝国主义、殖民主义的民族解放运动的一部分。泛非主义在二次大战前对非洲人民的觉醒起了启蒙作用，对非洲民族独立运动的兴起和发展起了积极的推动作用。在二战后，泛非主义促使非洲人民完全觉醒，有力地推动了非洲民族独立运动的胜利发展，所有非洲殖民地国家获得了政治独立，并结成了反帝统一战线——非洲统一组织，百分之六十以上的非洲国家宣布走社会主义道路，壮大了世界反帝力量，有利于世界无产阶级革命事业。
    注释：
    ①③④陆庭恩《非洲与帝国主义》，第219页、第223页、第224页。
    ②⑤Adekunle Ajala《泛非主义：发展、进步和前景》，第345—352页、第107页，1973年伦敦版。
    ⑥W·E·B杜波依斯《世界和非洲》，第7页，1965年纽约版。