《吉美士伽史诗》描述了一位名叫吉美士伽的国王，为寻求长生不老之术，进行了漫长的旅行。他在旅途中历经艰难险阻，进行过无数次殊死搏斗，最后凭着超人的勇敢和智慧，找到了返老还童的植物，但是被蛇夺走。史诗的语言成就表明，当时美索不达米亚的文化已相当发达。
    除语言、文学外，苏美尔人还制订了井然有序的城市规划，建立了合理的管理体系和协商会议制度，但协商会议的成员并非选举产生，而是由国王任命或指定，一般都是阅历丰富且具有一定地位和影响的社会名流或贤达。
    历史不会忘记苏美尔人对人类文明所作的贡献：他们创造了最早的轮车和陶轮，发明了最早的文字体系--楔形文字，制定了第一部法典，建立了第一批城邦。
    二、巴比伦文化
    巴比伦意为“神之门”，位于美索不达米亚东南部，底格里斯与幼发拉底两河之间，在今巴格达南部110公里处， 早在上古时代便是美索不达米亚最著名的城市之一。由于它一直是该地区（史称巴比伦尼亚地区）的首都，所以人们通称这一地区的文化为“巴比伦文化”。也就是说，巴比伦文化并非专指哪一个民族创造的文化，而是指早期生活在该地区的各族人民共同创造的文化。
    历史上美索不达米亚曾先后遭受3次闪族人大迁徙的浪潮冲击。 这3次大迁徙影响并改变了美索不达米亚特别是巴比伦尼亚的历史进程。
    第一次迁徙浪潮发生在前2334年左右，来到这一地区的是阿卡德人，随着他们的到来，一个以闪族文化为特征的历史新时期开始了。阿卡德人建立了自己的王国，与苏美尔王朝分庭抗礼，然后逐步征服一个又个苏美尔城邦，最终接管了苏美尔人的国家政权，独霸一方。他们继承了苏美尔文化，用苏美尔文字书写他们的阿卡德语。随着时间的推移，他们的势力范围逐渐扩大到叙利亚、伊朗和小亚细亚。但苏美尔人在阿卡德人出现140年之后卷土重来， 从阿卡德人手中夺回了这一地区的统治权。苏美尔人东山再起，统治了近200年， 然后迎来了第二次迁徙浪潮。
    第二次迁徙来到是阿莫里特人。前2003年，阿莫里特人消灭了苏美尔王朝，彻底结束了苏美尔人在美索不达米亚的统治。
    前1894年，阿莫里特人首领苏姆阿布姆在巴比伦建立了巴比伦第一王朝，史称古巴比伦王国。古巴比伦王国存在了300年，至前1595 年被赫梯人所灭。赫梯人废黜了古巴比伦国王萨姆苏地塔那，从此来自巴比伦尼亚东部山区的喀西特人掌握了政权，他们建立的王朝延续了400 余年。
    第三次迁徙来的是亚述人。前1234年，亚述人占领巴比伦。此后巴比伦几易其主，阿拉米人和迦勒底人联合起来同亚述人进行了长期斗争。前9～前7世纪，巴比伦成为亚述人的藩属。前626年， 迦勒底人领袖波帕拉萨尔在巴比伦建立新巴比伦王国，从而使巴比伦再现辉煌。
    前539 年波斯居鲁士大帝从巴比伦末代国王那波尼德手中夺取了巴比伦尼亚，从此，巴比伦尼亚丧失了独立，成为波斯帝国的一个省。
    前331年，亚历山大大帝征服波斯，占领巴比伦尼亚， 定都巴比伦。于是，巴比伦成了文明世界的中心。
    亚历山大大帝去世以后，其部将塞琉西在底格里斯河岸建立了塞琉西王国，由于版图大大扩展，王国遂迁都到黎巴嫩的安塔基亚。
    塞琉西人放弃巴比伦后，这个历史上最大的帝国从此解体。
    前141～前129年，巴比伦并入伊朗东部的安息帝国，随着罗马帝国在近东的崛起，美索不达米亚成为罗马帝国与安息帝国相互争夺的地区。
    3～7世纪，巴比伦尼亚和整个美索不达米亚变成了东罗马帝国与波斯萨珊王朝之间的战场。
    7世纪，阿拉伯帝国兴起， 阿拉伯人对外征服的首选目标便是波斯帝国。642年萨珊王朝惨败，阿拉伯人控制了波斯的西部、 中部和美索不达米亚。
    阿拔斯王朝（750～1258）时期， 阿拉伯伊斯兰文化以巴格达为中心传播四方，希腊的哲学和科学经典被译成阿拉伯文，源自希腊、波斯和印度的文化在这里交流融汇，使阿拉伯伊斯兰文化在医学、数学、哲学、神学、文学、诗歌等方面突飞猛进，达到了很高的水平。这时的巴格达不仅拥有藏书丰富的图书馆和具有相当水准的天文观象台，而且还发展成了国际贸易的中心，从巴格达经印度、锡兰直至中国的海路贸易，以及从小亚细亚、叙利亚、埃及、阿拉伯半岛和波斯汇集到巴格达的陆路贸易都非常繁荣。
    1258年，成吉思汗大军攻陷巴格达。巴格达从此一蹶不振。
    今天，世人或许对古代巴比伦人所创造的光辉文化已淡忘，但只要一提起巴比伦，人们便会想到巴比伦空中花园，想起古代巴比伦文化的灿烂与辉煌。
    每逢周日休息，不要忘记古老的巴比伦文明之光！