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日本的二战史观剖析(2)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《厦门大学学报:哲社版 郭梁 参加讨论


    如上所述,日本在二战中的侵略历史和罪行是不容否定的。战后以来,日本的进步力量一直为清算过去日本军国主义的罪行而进行不懈的斗争。如历史学者家永三郎控告文部省的书刊检查,揭露其在审定教科书时歪曲、隐瞒历史事实的重大错误;著名记者本多胜一无情揭露日军侵华暴行,不屈不挠追究本国政府责任;诺贝尔文学奖获得者、著名作家大江健三郎多次表示日本“应该对战争谢罪,清算过去的历史”。〔13〕他们是正义呼声的代表,也是日本人民利益的真正代表。令人遗憾的是,日本反省战争罪行不像德国那样由国家元首在议会上进行,而是由与文部省的书刊检查作斗争的历史学家进行的。日本官方,包括日皇、历任首相和一些政界要人,对战争责任采取回避和不肯正面承认错误的态度。例如战后以来在日本执政的23名首相中,只有细川护熙前首相曾经明确承认过“这场战争是侵略战争,是错误的”,而他却因此遭到国内强烈反对,不得不改口为“有侵略行为”。今年在是否通过“不战决议”的关键时刻,日本政治家又有多次“失言”表现,甚至日本右翼势力还为“反对道歉”决议而征集到450万人的签名。这说明, 时过半个世纪,日本与亚洲国家对二战历史的认识和评价仍然有条深深的鸿沟,至少在以下几个方面存在着尖锐的对立。
    第一,承认和否认的对立。究竟是承认历史事实,不让侵略战争的悲剧重演;还是无视历史事实,一再推卸侵略罪责,这是二战史观的最根本的大是大非问题。而在这点上,日本的二战史观与亚洲被侵略国家是格格不入的。日本一些人通常采取的手法是对其侵略罪行一概否认,或者强词夺理、肆意抹煞,或者模棱两可、淡化其事。从否认的具体内容来看,又有两个方面:
    一是否认侵略过程中的具体罪行,重点否认事关战争性质的重大事件和史实。对日本蓄意挑起的“七七”芦沟桥事变,竟然有人提出所谓“第一枪问题”,妄图以此把责任推向中国方面。举世震惊的“南京大屠杀”,已有大量来自国内外的人证、物证等确凿证据,表明这是一场有预谋、有组织、有计划的大规模的屠杀暴行,但日本一些人矢口否认,前法务大臣永野茂门说什么所谓南京大屠杀等是捏造出来的。日本一家有影响的杂志《文艺春秋》发表文章说,南京大屠杀是日本的敌对势力虚构的历史。还有人在南京大屠杀的被害人数上做文章,或者否认“那是有组织的行为”,企图减轻侵略罪责。前不久,某些势力又公然对以亲身经历证实南京大屠杀的旧军人东史郎攻击恫吓,甚至诉诸法庭。
    二是公然否定整个侵略战争的性质,提出“是不是侵略战争,要留待后世史家裁判”的谬论。第二次世界大战以及作为其一部分的太平洋战争,爆发的主要原因是法西斯国家德、日、意的对外侵略,他们进行的是非正义战争,这已是历史的公论。但时至今日,在日本政界人士和一般民众中,还有相当多的人认为,日本对东南亚的战争是“解放亚洲”的战争,是保卫日本生存的“自卫战争”。这种侵略等于解放、侵略等于自卫的“侵略有理”论,人们并不难寻其版源,1941年12月8日天 皇发布的“宣战诏书”,就是如此标榜“为自存自卫计”。〔14〕日本军国主义阴魂不散,不能不引起亚洲国家的高度警惕。新加坡资政李光耀回答日本《朝日新闻》记者提问时说:“重要的是日本对上次战争所持的基本态度,这个态度将决定日本未来对于可能产生的冲突所持的态度。”〔15〕可见,对战争侵略性质的确认,并非纠缠历史旧帐而是事关亚洲乃至世界的长远和平事业。
    第二,有罪和有功的对立。日本在侵略战争中的累累罪行,早已一笔笔记载于亚洲近代史和世界现代史上,更深深铭刻在中国人民和亚洲人民的记忆深处。在纪念二战结束50周年的今天,正是日本总结历史教训、与过去的战争罪行决裂,实现与亚洲国家真正和解的最佳时刻。然而,日本却未能这样做,国会通过的“战后决议”仍没有正视历史,也没有在决议中使用日本人赔罪时的用词“谢罪”二字。更有甚者,日本一些势力反而在今天再次宣扬“侵略有功论”。自民党鹰派首领奥野诚亮等人宣称:大东亚战争不是跟亚洲作战,而是与英美之间的战争。其结果是亚洲各国从白人的殖民统治中站立起来,取得了独立。这不仅是当年由日本取代欧美势力、建立“大东亚共荣圈”理论的翻版,也是为日本发动太平洋侵略战争进行公开翻案。按照他们的战争史观,日本发动战争对亚洲有功,东南亚各国获得独立日本有份,简直可以把日本军国主义的“罪行榜”改成“功劳簿”了。然而亚洲人民决不会感谢日本皇军的刺刀,“有功论”也是不值一驳的歪论。
    近代史上,日本逐渐强盛的过程同时也是对外侵略扩张、奴役亚洲邻国的过程。日本早就吞并了原来并非欧美殖民地的朝鲜和中国的台湾,在那里建立直接殖民统治数十年,难道这也是把他们从白人殖民者手中“解放”出来?东南亚国家虽然长期处于英、美、法、荷等国的殖民统治下,但日本南侵决不是为了改变他们的殖民地处境,而是为了以暴易暴,更换霸主,建立新的殖民霸权。日本在东南亚国家犯下的滔天罪行也早已戮穿了所谓“解放者”的假面具。所以,日本在太平洋战争中虽曾与老殖民主义国家打过仗,但这并不能改变其侵略的实质。至于东南亚国家的独立,完全是东南亚人民前赴后继、流血牺牲换来的果实。日本的侵略促使被侵略国家更坚决地奋起与新老殖民者作坚决的斗争,直到最后取得胜利。日本的侵略,只是作为反面教员产生了与其主观愿望相悖的客观作用,这就是历史的辩证法。
    在“侵略有功论”的迷雾下,日本国内的一些动向更引起亚洲国家的反感。日本内阁成员有不少人,每年去参拜供奉战犯亡灵的靖国神社;去年秋天至今,日本的47个都道府议会中有18个议会通过了向战争中死难者表示追悼和感谢的决议,爱嫒县议会决议居然称亚洲国家的独立和发展,“皆赖阵亡日本军人所赐”;日本政府对侵略战争中死亡的旧军人“遗族”,则付出巨额抚恤金。从1950年至1994年,日本政府共向战死者遗族提供了约38万亿日元的抚恤金,这个数字是日本向外国支付的各种赔偿费的57倍。〔16〕上述认识和做法,说明了日本仍无意正视其在二战中犯下的罪行,有意无意地回避和掩饰其侵略的历史,这与亚洲国家在二战史观上的鸿沟难以填平,也严重伤害了亚洲国家的民族感情。日本要真正取信于亚洲人民,还得从正视历史做起。

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