正是在以上这一整套霸权主义理论指导下,苏共和苏联将自己凌驾于兄弟国家之上,以老子党、老子国自居,将自己的意识形态和政治、经济方式强加于人,对不听命于它的党和国家横加指责,直至“革出教门”。鼓吹“有限主权论”,对偏离苏联模式的社会主义国家,或进行军事威胁,或直接出兵占领,更换其政府,“勃列日涅夫主义像刀斧那样悬挂”在东欧各国党及其领导机构的“脖子上方”。还以“推进世界革命”为借口,采取政治、军事和经济手段,向第三世界输出革命,或颠覆别国政府,或策动别国内战,或打代理人战争,或直接出兵进行侵略战争。从1968年入侵捷克斯洛伐克的“国际主义援助”到1979年入侵阿富汗的“军事援助”,苏联干的都是以大欺小、以强凌弱、干涉别国内政、践踏别国主权、损害别国独立的霸权行径,在实际上犯下了一系列霸权主义的罪行,败坏了共运和社会主义国家间的团结,败坏了社会主义的声誉,使共运处于困难的低潮时期。 (二)苏联霸权主义形成的原因 苏联霸权主义的产生有其历史的、理论的和现实的根源。从历史上看,远的有大俄罗斯沙文主义的深刻影响,近的有第三国际的某些弊端。从理论上看,有斯大林的某些错误理论的消极影响。从现实看,苏联霸权主义野心是随着苏联经济和军事实力的日益增长而急剧膨胀的。 1.苏联霸权主义是大俄罗斯沙文主义的继续和发展。大俄罗斯沙文主义是沙皇俄国在其历史长期发展过程中形成的根深蒂固的民族传统。沙俄一贯把掠夺领土和争夺霸权视为其对外政策的基本目的。俄国的历史就是一部领土持续扩张的历史。这种扩张从伊凡四世到十月革命前后持续了370多年,中间几乎从未停止过。它先后发动了32次较大的侵略战争,使俄国版图由280万平方公里扩大为2280万平方公里(平均每天扩展140余平方公里的领土,每年征服的领土等于一个荷兰),比16世纪初期的俄国大20倍,成为世界上幅员最广,横跨欧亚两洲,奴役100多个民族和部族的殖民帝国。“领土扩张规模之大,延续时间之长,在人们所知的历史上无疑是一次最雄心勃勃的,坚持不懈的帝国扩张。”(注:〔美〕兹比格涅夫·布热津斯基:《运筹帷幄》第17页,译林出版社,1989年。)其中尤以彼得大帝的全球霸权政策影响最大,流毒最广,在他的扩张计划中,欧洲是重点,亚洲是重要地区,而夺取海洋则是其全球霸权政策的主要组成部分,“当俄国可以自由进入印度洋的时候,它就能在全世界建立自己的军事和政治统治”(注:转引自《历史研究》1977年第1期《彼得一世的对外扩张政策》。)的观点为以后历届统治者所继承,正如马克思和恩格斯所指出的:“从彼得一世以来俄国外交没有发生质的变化”,其主旨是“谋求世界霸权”(注:《马克思恩格斯全集》第16卷,第226页,人民出版社,1964年。)。 在沙俄几百年的侵略扩张中还形成了大俄罗斯沙文主义的历史传统--“帝国意识”--以俄罗斯为中心向四周扩张的意识。这种意识由于沙俄帝国具有特殊的地理气候条件,有一个完整的把帝国各部分紧密地联结在一起并长期保持其稳定的统治体系,在对外战争中只有夺得新土地而几乎没有丧失过既得的领土这些特点而得到大大加强,并使大俄罗斯沙文主义变成了一种非常顽固的历史传统力量。而传统力量的影响是十分巨大的,诚如马克思所言:“一切已死的先辈的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。”(注:《马克思恩格斯全集》第8卷,第121页,人民出版社,1961年。)问题就在于社会主义的苏联能不能和大俄罗斯沙文主义彻底决裂。如果社会主义的苏联不能彻底肃清大俄罗斯沙文主义的历史影响,在这样的基础上产生现实的霸权主义,就不仅是可能的,而且是顺理成章的事了。 列宁是坚决反对大国沙文主义的,他一再警告全党,大俄罗斯主义在对外关系上表现为大国沙文主义,如果发展下去就会重复沙皇的殖民政策,就会背叛无产阶级革命事业。他教育全党和全国人民要坚决“同大国沙文主义进行死战”。由于列宁过早逝世,他对大国沙文主义的严肃批判和斗争只对它起了暂时的抑制作用。以后,苏联领导人不但未对大俄罗斯沙文主义进行批判,反而把它同爱国主义和国际主义混为一谈,使大俄罗斯沙文主义得以重新泛滥起来,成了苏联霸权主义的历史根源。 2.共产国际的某些弊端是苏联霸权主义产生的政治根源。在共产国际中,苏联共产党凭借自己首先取得社会主义革命的成功,是世界上第一个执政的共产党和第三国际缔造者这种特殊的历史地位,把领导其他共产党和要求它们维护自己一党一国的利益视为天经地义,从而种下了霸权主义的根苗。(1)强调苏联利益高于一切,要各国党以苏联的利益为转移。自斯大林以来的苏联领导人一直坚持把苏联说成是全世界劳动人民的祖国,“国际无产阶级的唯一祖国”。把苏联的利益说成是全世界劳动人民的共同利益,“绝对地、无条件地捍卫苏联”是检验各种集团、派别和政党的“革命性或反革命性”的“分水岭”(注:《斯大林全集》第10卷,第47页,人民出版社,1954年。)。(2)坚持苏联党的领导党地位。斯大林强调,苏联工人阶级是世界革命工人“公认的领袖”(注:《斯大林全集》第13卷,第24页,人民出版社,1956年。)。1925年他在共产国际的一次会议上说,共产国际(实即苏共)“不能不干涉各国党的事务”,“否认共产国际的领导权力”,就否认了“它的干预权力”,“就是为共产国际的敌人效劳”(注:《斯大林全集》第7卷,人民出版社,1958年。)。这样,苏共领导人就把干涉兄弟党内部事务,左右兄弟党的政府看做是自己的特权。(3)坚持输出革命。苏联领导人设想在十月革命的影响下,用输出革命的办法制造世界革命高潮。为此苏联在德、匈、保、奥等国策动武装起义和出兵国外制造“革命”,虽出于迅速推进世界革命的考虑,但终究是错误的,而且由于脱离了实际,也是不会成功的。列宁是反对输出革命的,他坚决反对“为别国人民”“造福”,直截了当地指出:“还没有颁布一个法令,要一切国家都用布尔什维克的革命日历,即使颁布了这样的法令,也是不会执行的。”(注:《列宁全集》第36卷,第147页,人民出版社,1985年第二版。)但是,列宁以后的苏共领导人却不认为这种做法是不正确的,反而更加发展了这种错误做法。“国际职责论”、“国际专政论”等就是这种做法的发展。(4)坚持“无条件”民主集中制。“共产国际章程”明确规定,共产国际的“一切决议”,所属各党必须“无条件执行”。共产国际实行这种制度,必然造成而且事实上也造成了损害各国党的主权和独立的后果。至于将这一原则长期化,那就更成问题了。
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