注释: 〔1〕罗素:《西方哲学史》上卷,商务印书馆1963年版,第182-183、334-335页。 〔2〕《旧约·创世纪》,第2、3章。 〔3〕《新约·提摩太前书》,第2章第11-14节。 〔4〕《新约·哥林多前书》,第7章第26-34节。 〔5〕约尔·F.哈灵顿:《德国宗教改革时期婚姻与社会的重建》(Joel F.Harrington,Reordering Marriage and Society in Reformation Germany.),剑桥大学出版社1995年版,第50页。 〔6〕詹姆斯·A.勃兰第奇:《中世纪教会法中的非法同居与婚姻》(James A.Brundage,Concubinage and Marriage in Medieval Canon Law.),见《中世纪史杂志》(Journal of Medieval History),1975年4月第1卷。 〔7〕费尔巴哈:《基督教的本质》,商务印书馆1984年版, 第402页。 〔8〕露施·帕都:《妇女:为希腊精灵所占有的原型》(Ruth P-adel,Women:Model For Possession By Greek Daemons.), 见艾夫里尔·卡梅伦与阿米利·库尔特:《古代的妇女形象》(Averil Cam-eron & Amelie Kuhrt,Images of Women in Antiquity.),科罗姆·赫姆1983年版,第3-19页。 〔9〕查理斯·A. 弗雷泽:《西方教会教士独身制度的起源》(Charles A.frazee,The Origins of Clerical Celibacy in the We-stern Church.),见《教会史》(Church History),1988年第57卷,美国教会史学会(The American Society of Church History),第108-117页。 〔10〕美国天主教大学:《新编天主教百科全书》第3卷(The Ca-tholic University of America,New Catholic Encyclopedia.Vol.Ⅲ),麦格罗-希尔图书公司1967年版,第366-368页。 〔11〕布里安·布伦南:《“伊比斯克皮”:在16世纪的高卢所见到的主教夫人》(Brian Brennan,"Episcopae":Bishops' Wives Vi-ewed in Sixth-Century Gaul.),见美国教会史学会:《教会史》,1985年第54卷,第314-315页。 〔12〕约瑟夫·R.斯特拉约尔:《中世纪辞典》第3卷(Joseph R.Strayer,Dictionary of the Middle Ages,Vol.3),纽约1983 年版,第216页。 〔13〕迈克尔·古第奇:《中世纪后期圣徒传记中的女性虔诚概略》(Michael Goodich,The Contours of Female Piety in Later Me-dieval Hagiography.),见美国教会史学会:《教会史》,1981 年第50卷,第20、24-25页。 〔14〕威尔·杜兰:《世界文明史之十八:从威克里夫到路德》,台北幼狮1977年版,第28页。 〔15〕马克·R.佛斯特:《乡村中的反宗教改革:1560-1720年斯比耶主教区的宗教与改良》(Marc R.Forster,The Counter-Reform-ation in the Villages:Religion and Reform in the Bishopric of Speyer,1560-1720.),康乃尔大学出版社1993年版,第21页。 〔16〕威尔·杜兰:前引书,第29页。 〔17〕爱德华·麦克诺尔等:《世界文明史》第2卷, 罗经国等译,商务印书馆1987年版,第183页。 〔18〕杰姆·R.班克:《村社中的死:中世纪晚期一个意大利公社的纪念活动与宗教社团》(Jame R.Banker,Death in the Communit-y:Memorialization and Confraternities in an Italian Commuein the Late Middle Ages.),佐治亚大学出版社1988年版,第36页。 〔19〕埃米里·阿姆特:《中世纪欧洲妇女生活史料集》(Emilie Amt,Women's Lives in Medieval Europe,--A Sourcebook.),纽约1993年版,第79-83页。 〔20〕马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,于晓、陈维纲译,三联书店1987年版,第91、93页。
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