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古代日琉关系考

http://www.newdu.com 2017-08-28 《世界历史》 米庆余 参加讨论

清代光绪年间,中日围绕“琉球问题”有过长达数年的争议。1879年8月2日,日本驻华公使向总署转交外相寺岛宗则7月16 日发出的《说略》,内称:“琉球为我南岛久矣……国史记南岛朝贡事,实在中国隋唐之际。天平七年(唐开元二十三年),太宰府遣使于南岛……既在我政教之下矣。”“保元中(当宋绍兴时),源为朝居伊豆大岛,浮海略诸岛至琉球,娶岛酋大里按司女弟,生男尊敦。为朝还大岛,尊敦立为琉球王,是为舜天王……其后二百余年,将军足利义教赏萨摩守岛津忠国功,赐以琉球(嘉吉元年、明正统六年)尔来,隶属岛津氏为其附庸。”“丰臣氏伐朝鲜之役,命征兵粮琉球,尚宁王仅输其半。德川氏继丰臣氏,命岛津家久发兵讨之。尚宁出降,家久引谒江户(庆长十四年、明万历三十七年)。”“庆长征服之后,并之萨摩封土,统其内政,兵戎其土,吏理其民,经其田,收其税。布禁行令,不一而足。内属附庸,誓文在案。家久得德川氏命,世管琉球地,遣吏人,理岛政,正经界……自此其后,世服萨摩吏治,于今经三百年矣。”“今也,我政府一变旧制,尽废建邦,易以郡县……而非灭人之国、绝人之祀者也。是系我国之内政,宜得自主而不容他邦之干涉也。”(注:全文见岩仓公旧迹保存会:《岩仓公实记》下卷,1906年发行,1927年再版,第583-588页。)
    以上《说略》是日本政府在有关“琉球问题”的交涉中,最为冗长的一次照会,也是陈述日琉关系最为完整的一次。它直接关系到中日交涉的结局和近代日本“废琉置县”的性质。本文拟就其中的主要观点和日本学界的研究,作些必要的考察。
    一 所谓“琉球为我南岛久矣”
    日本最早的官修国史《日本书纪》(720 年成书)和《续日本纪》(797年成书)中,确有关于“南岛”的记载。 诸如:推古天皇二十四年(公元616年)“三月,掖玖人三口归化。夏五月, 夜句人七口来之。秋七月,亦掖玖人二十口来之……皆安置于朴井,未及还皆死焉”。舒明天皇元年(629年)“夏四月……遣田部于掖玖”。 天武天皇八年(680年)十一月,“遣使多祢岛”。十年(682年)八月,“遣多祢岛使人等贡多祢国图。其国去京五千余里,居筑紫(九州)南海中……”。十一年七月,“多祢人、掖玖人、阿麻弥人赐禄各有差”。文武天皇二年(698年),“遣文博士等八人于南岛,使寻国”。 三年“秋七月……多丸、夜玖、奄美、度感等人,从朝宰(官名)而来,贡方物,授位赐物各有差。其度感岛通中国于是始矣”。和铜七年(714 年)十二月,太朝臣建治等率南岛奄美、信觉及球美岛五十二人归朝。灵龟元年(715年)正月,南岛奄美、夜玖、度感、信觉、球美人等, 来朝贡方物。养老四年(720年)十一月,向南岛人二百三十二人叙位。 天平胜宝三年(751年),南岛奄美、夜玖、度感、球美人等。 来朝贡方物,并为南岛七十七人叙位等等(注:见《新订增补国史大系》第一卷下,《比嘉春潮全集》第1卷,冲绳1971年版,第490页。)。
    上述表明,七八世纪时的日本确与“南岛”有所往来。然而,所谓“琉球为我南岛久矣”,以及所谓“琉球国,自上古以来称作冲绳,在南海十二岛之内,为皇国属岛之事,古史亦有记载”(注:日本明治四年(1871年)七月十二日,鹿儿岛藩(旧萨摩藩)向政府提交的调查报告,见大山梓:《日本外交史研究》,良书普及会1980年版,第108页。),却无史实根据。
    (一)据日本东恩纳氏考察,“冲绳”之称始见于新井白石(1657-1725)的《南岛志》(1719年),其根据是《平家物语》所记载的“鬼界有十二岛,外五岛从属于日本,内七岛不从我朝,名曰白石、アコシキ、タ口岛、硫黄岛、阿世纳(别本记为阿世波)、ヤクノ岛、トホエラブ、ァ…ナワ、鬼界岛。”(注:见《东恩纳宽焞全集》第7 卷,第一书房1980年版,第46页。《平家物语》成书于1183-1333年。)但是,从上述记载中可以看出:所谓鬼界十二岛不仅有内外之分,更有从属与不从之别,而从属于日本的“外五岛”,是指靠近九州的岛屿;不从属日本的“内七岛”,是指远离九州的岛屿(注:邻近日本九州南部的岛屿,现今乃有“口永良部”、“口之岛”。“口”字为门户或进出口之意。)。因而,既或把“ァ…ナワ”换成“冲绳”二字,也不能说明便是日本的属岛。
    (二)日本古典记载的“南岛”关系,只是一种往来。如文武天皇二年派出文博士前往“南岛”,便是为了寻求有无国家,而文武天皇三年的记载,也不过是度感岛始通“中国”(日本)。在此前后,虽说多次向“南岛”派遣人员,但也只是出使。所以,无论是有人前来“归化”,还是“来朝贡方物”,并不等于日本对“南岛”的统治权。至于给“南岛”人“授位赐物”之事,按照宫城氏的考察,则是为使住在南九州的“隼人”(少数族),服属于本州的国家统治,说明“以大宰府为中心的统治隼人的影响,业已及于多祢(今种子岛)以南的西南诸岛。”(注:宫城荣昌:《琉球的历史》,吉川弘文馆1977年版,第20页。)但“冲绳学”的权威学者比嘉氏认为:当时“大和的统治是否业已积极渗透到当时的冲绳各岛,则属疑问。”(注:《比嘉春潮全集》第1 卷,第491页。)
    (三)前述日本和铜七年与灵龟元年的记事中,谈到“信觉”与“球美”两个岛屿。有人认为“信觉”是现今的石垣岛,“球美”是现今的久米岛(也即中国记载的姑米山)。但宫城氏指出,当时日本国家所重视的,当是南部诸岛中的奄美大岛和琉球本岛,把“信觉”视为石垣岛,把“球美”视为久米岛,“除了字音类似之外,并无实证这种说法的史料”,“球美、信觉两岛,可能是接近被称为德之岛的度感的岛屿。”(注:宫城荣昌:《琉球的历史》,第21页。)
    (四)日本古典记载的“南岛”,是一种方位概念,犹如南方、北方,并不是领土概念。就大宰府的设置而言,当初是为了管辖“九国二岛”。推古天皇在位期间(592-628年),始见大宰府(太宰府)之名。663年以后,府治设在现今九州福冈市东南的13公里处, 其管内的“九国二岛”,是指九州的筑前、筑后、丰前、丰后、肥前、肥后、日向、大隅、萨摩等九“国”和对马、壹歧两岛,后来才加上多祢岛。日本天长二年(825年), 其官府称作“总管九国二岛之所”(注:据田村圆澄:《考古大宰府》,吉川弘文馆1987年版,第8、66页。)。 天平七年(735年),大宰府虽然对“南岛”的某些岛名、停泊地点、 饮水所在和往来行程等作过标注,“以识归路”。但是宽平六年(894 年)日本废止“遣唐使”后,“南岛与本土的官方交涉也告结束了。”(注:宫城荣昌:《琉球的历史》,第22页。)可见,日本古典对“南岛”的记载,并非所属关系。

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