导读：1945年，日本败相显露无疑，更多的日本人开始戒备和敌视中国留日学生。年初在府中市榉木大道上漫步的中国学生陈一民与4名朋友，被日本人无端包围、殴打。
    七七事变爆发之后，大批留日学生回国，从之前的3995人，降到403人。但随后，由沦陷区伪政权陆续选派的公、自费留日学生将近8000人之多。随着中日两国交战深入，他们在敌国的境遇究竟如何?
    相较清末民初的留学生研究，抗战时期的相关研究，在学界多年来一直受到冷遇。中国社科院近代史所副编审徐志民认为，一来他们由伪政权选派，并非光彩，日后还成为“污点”，二来这批学生刻意地隐瞒留学经历，导致核心资料非常欠缺。
    徐志民在既有研究的基础上，辅以日本外务省外交史料馆藏原始档案，在《近代史研究》2015年第五期发表《敌国留学——抗战时期中国在日留学生的生活实态》一文，力图还原这一特殊群体的生存状态。
    他认为，战时日本对中国留日学生，除了灌输“大东亚新秩序”和殖民奴化思想外，还采取严密的监视手段，力图将他们培养成“大东亚新秩序”的“协力者”。
    
    留日学生
    不堪忍受“蒋介石是混蛋”的侮辱
    虽然日方能在课程设置上直接给中国留学生灌输殖民奴化思想，但他们并没有这样做，反而刻意地自我“节制”，主动删减教材中有关日本军国主义色彩的内容。
    徐志民认为，这是考虑到此种方式容易触发抵触情绪，所以他们更倾向于在生活方面给予潜移默化的影响。比如，在留日生集中居住的地方，挂“大东亚圣战”的宣传条幅，要求学生齐唱日本国歌“君之代”。
    
    曾在“满洲国”留日学生会馆居住过的留学生孙用致曾回忆，“每天起床后的第一件事就是皇居遥拜(‘满洲国’皇帝)和宫城遥拜(日本天皇)……我们虽然为了接受新的教育而住宿会馆，但心中并不认为‘满洲国’是个独立国家。每天的事情，就是日本人教我们唱日本的国歌和‘满洲国’的国歌。我们小声唱日本的国歌，唱‘满洲国’的国歌则不出声”。
    而在会馆四楼，还悬挂这样的条幅：“现在与美英的决战日益激烈，在此兴亚还是灭亚的关头，切望留学生诸君宜如战场上的士兵，保持必胜的决心和气势，挺身投入，以达成留日的目的。”
    除此之外，日方着重于设立联络机构，以加强校方与房东，各学校之间的联系，更重要的是，“善导”中国留学生与日本学生交往，资助他们共同旅行、住宿、研究和举行一些联谊活动，同时又“避免这种交往陷入毫无节制的弊端”。
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