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注释： ①参见邢义田：《天下一家——中国人的天下观》，刘岱总主编：《中国文化新论·根源篇：永恒的巨流》，生活·读书·新知三联书店1991年版，第425—478页；罗志田：《先秦的五服制与古代的天下中国观》，《学人》第10辑。 ②［日］渡边信一郎著、徐冲译：《中国古代的王权与天下秩序》，中华书局2008年版，第9—10页。 ③［日］渡边信一郎著、徐冲译：《中国古代的王权与天下秩序》，第15页。 ④相关论文参见李大龙：《“中国”与“天下”的重合：古代中国疆域形成的历史轨迹——古代中国疆域形成理论研究之六》，《中国边疆史地研究》2007年第3期；于逢春：《疆域视域中的“中国”与“天下”、“中原王朝”与“中央政权”之影像》，《云南师范大学学报》2010年第1期；毕奥南：《历史语境中的王朝中国疆域概念辨析——以天下、四海、中国、疆域、版图为例》，《中国边疆史地研究》2006年第2期；李方：《试论唐朝的“中国”与“天下”》，《中国边疆史地研究》2007年第2期；张文：《论古代中国的国家观与天下观——边境与边界形成的历史坐标》，《中国边疆史地研究》2007年第3期。 ⑤《尚书正义》卷6《禹贡》。阮元校刻《十三经注疏(一)》(清嘉庆刊本)，中华书局2009年影印版，第323页。 ⑥梁启超：《新民说》，中华书局1936年版，第21页。 ⑦秦焚书之后，汉初经伏生口授的《尚书》用当时通行的隶书(今文)书写，共29篇，以此为基础的《尚书》解释学就是《尚书》今文经学，由此形成了汉代的今文经学学统。它研究的虽然是儒学经典，但阐发的是汉代的观念。 ⑧《古文尚书》是汉宣帝时鲁共王于孔子旧宅中发现的文本，比《今文尚书》多出16篇，因是用先秦时期的古字体(古文)书写而成，故称“古文尚书”。以此为基础的《尚书》解释学就是《尚书》古文经学。 ⑨参见［日］渡边信一郎著、徐冲译：《中国古代的王权与天下秩序》，第43—66页。 ⑩［日］渡边信一郎著、徐冲译：《中国古代的王权与天下秩序》，第55页。 (11)《史记》卷6《秦始皇本纪》。 (12)董仲舒：《春秋繁露》卷15《郊义》第66，钟肇鹏主编：《春秋繁露校释(下)》，河北人民出版社2005年版，第917页。 (13)《汉书》卷56《董仲舒传》。 (14)《汉书》卷56《董仲舒传》。 (15)《朱子语类》卷83，朱杰人等主编：《朱子全书》第17册，上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版，第2831页。 (16)《朱子语类》卷105，朱杰人等主编：《朱子全书》第17册，第3458页。 (17)《晦庵先生朱文公文集》卷30《答汪尚书》，朱杰人等主编：《朱子全书》第21册，第1299页。 (18)参见侯外庐、邱汉生、张岂之主编：《宋明理学史》下卷，人民出版社1987年版，第14页。 (19)根据内蒙古农牧业科学院2010年的草原普查数据显示，内蒙古自治区各类草场平均载畜能力为一个羊单位一年需草原面积27.92亩。简单地说，一只绵羊一年需要近28亩草场的草才能养活。 (20)据《元史》卷4《世祖一》记载，忽必烈在即位诏书中就有“建极体元，与民更始”之语。建元中统后，又诏告天下：“朕获缵旧服，载扩丕图，稽列圣之洪规，讲前代之定制。建元表岁，示人君万世之传；纪时书王，见天下一家之义。法《春秋》之正始，体大《易》之乾元。”取法儒家经典《春秋》之“大一统”观念，以《易经》中阐发宇宙本源的“大哉乾元”为义建立“大元”，不但说明忽必烈在观念上接受了儒家“大一统”思想，而且还充分说明其在实践层面上具有疆域一统的雄心。 (21)《清世宗实录》卷130，雍正十一年四月己卯。 (22)参见拙著：《历史书写与藩部政治——〈皇朝藩部要略〉研究》，黑龙江教育出版社2009年版，第183—195页。 (23)刘禾：《帝国的话语政治：从近代中西冲突看现代世界秩序的形成》，生活·读书·新知三联书店2009年版，第38—44页。 (24)参见李大龙：《“中国”与“天下”的重合：古代中国疆域形成的历史轨迹——古代中国疆域形成理论研究之六》，《中国边疆史地研究》2007年第3期。于逢春亦有此论：“今日之‘中国’观念，是自清代中后期以来，伴随着清王朝最终统一中国并从学理上界定其版图，‘天下’与‘中国’，‘中国’与‘清朝’逐渐重合。”于逢春：《疆域视域中的“中国”与“天下”、“中原王朝”与“中央政权”之影像》，《云南师范大学学报》2010年第1期。 (25)《清高宗实录》卷543，乾隆二十二年七月丁未。 (26)《清高宗实录》卷1435，乾隆五十八年八月己卯。 (27)于逢春：《论中国疆域奠定的时空坐标》，《中国边疆史地研究》2006年第1期。 (28)参见［日］西嵨定生：《皇帝支配の成立》，《中国古代国家と東アジア世界》，东京大学出版会1970年版。转引自［日］渡边信一郎著、徐冲译：《中国古代的王权与天下秩序》，第128页。 (29)参见［日］渡边信一郎著、徐冲译：《中国古代的王权与天下秩序》，第127—145页。 (30)参见《清高宗实录》卷32，乾隆元年十二月丙寅。 (31)《清高宗实录》卷40，乾隆二年四月壬申。 (32)《清高宗实录》卷41，乾隆二年四月乙亥。 (33)《孝经·圣治章》。 (34)《荀子·成相篇》。 (35)《汉书》卷56《董仲舒传》。 (36)《汉书》卷8《宣帝纪》。 (37)《汉书》卷8《宣帝纪》。 (38)《朱子语类》卷105。 (39)参见刘晓：《〈大元通制〉到〈至正条格〉：论元代的法典编纂体系》，《文史哲》2012年第1期。 (40)关于这些官职的设置情况，李大龙先生有详细研究。参见李大龙：《汉唐藩属体制研究》，中国社会科学出版社2006年版，第52—53页。 (41)李大龙：《汉唐藩属体制研究》，第389—390页。 (42)参见［日］杉山正明：《遊牧民から見た世界史—民族も国境もこぇて》，日经商业人文库2003年版，第333—334页。 (43)《清高宗实录》卷555，乾隆二十三年正月丙辰。 (44)参见郭成康：《清朝皇帝的中国观》，《清史研究》2005年第4期。 (责任编辑：admin) |