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二、王巩说出了一个惊人的内幕——是赵匡胤把其中一子送给潘美作养侄 王巩《随手杂录》：“太祖皇帝初入宫，见宫嫔抱一小儿，问之，曰：‘世宗子也。’时范质与赵普、潘美等侍侧，太祖顾问普等曰：‘去之。’潘美与一帅在后不语。太祖召问之，美不敢答。太祖曰：‘即人之位，杀人之子，朕不忍为也。’美曰：‘臣与陛下北面事世宗，劝陛下杀之，即负世宗，劝陛下不杀，则陛下必致疑。’太祖曰：‘与尔为侄。世宗子不可为尔子也。’美遂持归。其后太祖亦不问，美亦不复言，后终刺史，名惟吉，潘夙之祖也。美本无兄弟，其后惟吉历任供三代，止云以美为父，而不言祖，余得之于其家人。”这里非常形象地把当时的情景展示出来了，然而王巩此书作于大观四年(1110)④，上距宋建国已有一百五十年，他怎么能知道得那么周详？他说得之于“其家人”，作为皇室后人被强迫改姓，自然是不甘心的，但又无力公开反抗，只能口耳相传，应该说，还是比较符合情理的。 李焘在《长编》的注中说：“惟吉，美弟之子也。”又说：“王巩《杂记》云：潘惟吉乃周世宗子，太祖不杀，令美养之，此事甚美。当考详附载。”⑤他看到了这一记载，曾想作进一步考证。可惜，没有下文。 除上述记载以外，王铚《默记》卷上：“艺祖初自陈桥推戴入城，周恭帝即衣白襕乘轿子出居天清寺，世宗节名而寺其功德院也。艺祖与诸将同入院内，六宫迎拜，有二小儿 角者，宫人抱之亦拜，询之，乃世宗二子纪王、(阙)王也。顾诸将曰：‘此复何待？’左右即提去。惟潘美在后，以手掐殿柱，低头不语。艺祖云：‘汝以为不可耶？’美对曰：‘臣岂敢以为不可，但于理未安。’艺祖即命追还，以其一人赐美，美即收之以为子，而艺祖后亦不复问，其后名惟正者是也。每供三代，惟以美为父，而不及其它，故独此房不与美子孙连名。名夙者乃其后也。夙为文官，子孙亦然，夙有才，为名帅，其英明有自云。”⑥这一记载与王巩之说有所不同，主要是，王巩以为潘美收为侄，此则以为是子。王巩云改名惟吉，此则名惟正。两者有所出入，说明来源并不一致。而不同的来源却有一个共同点：赵把周世宗之子送给了潘美。说明此事并非空穴来风。但要落实下来，究竟哪一说正确，还必须有更坚实的证据。 (责任编辑：admin) |