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新世纪以来对宋代历史的关注与评价 20和21世纪之交，在日本、美欧都已有充分讨论和基本定论的唐宋变革论，在国内却突然受到极大关注，一时间学界普遍以“宋代近世说”或“唐宋变革论”为基础讨论宋代问题。但是仔细观察国内学界所热衷的宋代近世说或唐宋变革论，只有少数学者从日美学界讨论的定义、范畴、范围讨论宋代问题，而大多数人，都是借用日本学界为宋代历史地位所下的“是中国近世开端”这一定位，或者使用唐宋社会由贵族向平民化、精英化转变的结论为自己的研究“张目”。 为何在世纪之交以来会出现这种现象呢？我们知道，对某一民族历史地位的评价或者说对文明盛衰的评断，往往与国家的现实强盛与否分不开。20世纪早期国内学界对宋代历史的评价实际上是对现实中国地位评判的缩影。1840年鸦片战争后，国人在反思中国被侵略欺凌的原因时，从反思我们武力敌不过列强坚船利炮、政治制度不如西方直至对传统文化的质疑和否定，因而20世纪国内学界对宋代文治所取得成就（文明昌盛）的片面忽略，而特别强调宋朝“武备不振”“积弱”不强的一面，则不能不是仁人志士们主张只有与传统决裂才能救国的时代反思在史学研究中的一种折射。 改革开放以来，特别是进入21世纪，随着中国的迅速崛起，国际上开始重新认识明清以来中国在世界历史上的地位，尤以美国加州学派（California School）为突出，从研究范式的高度反思西方中心主义的学术理论和方法，突显中国历史的重要性，这也使得国内研究宋代问题的学者不满足于只把宋代的高度发展定位在中国封建社会内部的认识，而是希望把宋代置于当时的世界历史背景下给予新的评价。而日美欧唐宋变革论者高度评价宋代历史地位的观点正适应了这种要求。于是宋代经济革命说——诸如农业革命、水运革命、货币与信贷革命、科学技术革命、商业革命、市场结构以及都市化方面的重大变化等，宋代是中国近世的开端，宋代是中国古代的文艺复兴时期等观点充斥于各类宋史论著。从这个层面而言，宋代历史的形象仍将处于不断的变化中，宋代历史的魅力也因之会持续存在。 （作者：李华瑞，单位：首都师范大学历史学院） (责任编辑：admin) |