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【摘要】受陈寅恪蒙古史构成理论的影响，徐中舒建立了“中国古史乃由并行的传说，演为直系的系统”、“商周以前的古史实即一部古代民族史”的古史构成理论。徐氏所建构的古史构成理论与顾氏早年提出的“层累”说，学术理路早出曾比较清晰地分为两途。徐氏对早期《古史辨》采取了赞同和批评的二重态度。徐氏在王国维“素地”论基础上，运用“澄滤”说揭发古史传说中的史料价值，并结合考而后信的文献资料及古文字学材料、田野考古资料、古器物上的古代史资料，并以民族史、民族志中保存下来的民族学材料相互参证，建立了广泛的史料观与更为科学的古史多重证法。徐氏对于古吏的建设与罗王之学对中国文化史的“整理”和早期古史辨“偏于伪古史的破坏”，旨趣明显不同。新史学日益进步的进程中，古史辨不断受到新史学家的影响，其学术思想正在逐步突破“破坏伪古史”的学术局限，并自觉运用与徐氏类似的古史三重证法，逐渐向着古史建设的道路迈进。 【关 键 词】徐中舒 古史构成 建设 层累说 互动 【基金项目】苏州大学2012年青年教师后期资助项目“民国时期历史考据学研究”（项目号：BV10300612）及苏州大学第三批东吴学者资助计划项目《徐中舒史学研究》（项目号：115103001）的阶段性成果. 
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