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研究资料和方法多样化 近年来，殖民时期非洲史研究的史料来源日益多样化。虽然非洲史学家继续利用殖民政府档案、殖民官员通信和回忆录，但他们意识到，这些文献时常反映出殖民统治者的立场及其对非洲社会的偏见和误解。因此，非洲史学家在利用这些档案文献的同时，更强调利用殖民档案之外的史料，例如司法记录、口述访谈、图像资料以及非洲文学作品等，试图以此来弥补殖民政府档案资料的缺陷，更为全面地展现殖民时代非洲社会变迁。例如，肯尼亚的“茅茅运动”是非洲史和英帝国史上的重大事件，曾经有大量著作讨论其起源和影响。然而，“茅茅”士兵作为该运动的主要参与者，一直未受到应有关注。非洲史学家戴维·安德森大量利用殖民政府针对“茅茅”士兵的司法审判记录和这些士兵的口述访谈，还原了这一群体的历史，丰富了“茅茅运动”的历史图景，并且揭示出英帝国在肯尼亚如何运用种种军事和宣传手段，来维持岌岌可危的殖民统治。这一研究深化了我们对帝国主义、民族主义和非殖民化的认识。 相关研究日渐强调借鉴人类学、政治学、社会学、艺术学和环境学等学科的研究方法，呈现多学科综合研究的态势。例如，一些非洲史学家关注非洲大众音乐与政治、权力和权威之间的密切联系，通过研究非洲音乐，探讨非洲人反抗殖民统治、非洲民族认同的形成以及非洲社会变迁等问题。有的学者将非洲民族主义思想史与非洲城镇空间演变结合起来进行研究，从而揭示出种族、族群、民族等身份归属并非全然由殖民统治所强加的，而是由殖民统治的悖论和权力有限性所塑造的，同时非洲土著文化对等级和差异的理解也对这些身份归属的形成产生了重要影响。随着研究资料和研究方法的多样化，帝国史与非洲史研究领域趋于接近。前者主要关注欧洲帝国及其统治精英的利益、政策和行为，后者则注重非洲民众的社会史。 总体而言，20世纪80年代以来，国外非洲史学界在充分吸收民族主义史学研究成果的基础上，已经取得长足发展。这些研究有助于深化和丰富非洲史研究的学术视野。与此同时，我们应该认识到，这些研究往往倾向于将殖民主义视作殖民者和被殖民者的“共有”文化，从而淡化了殖民者与被殖民者立场的根本对立，也淡化了殖民统治对非洲社会的奴役和压迫。 （本文系国家社科基金项目“英属非洲殖民地社会变迁研究（1890—1960年）”（13CSS023）阶段性成果） （作者单位：浙江师范大学非洲研究院） (责任编辑：admin) |