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陶寺就是“尧都”？ 陶寺遗址位于山西襄汾县陶寺村以南，处汾河以东，塔儿山西麓。上世纪50年代做全国文物普查时，这里有个龙山文化时期、面积超300万平方米的超大型遗址。 1978年开始，本着寻找早期夏文化和“夏都”的学术目的，考古界对陶寺开始较大规模发掘。1981年，痴迷古文化的何努考入北大，专攻夏商周，其后师从该领域专家李伯谦攻读博士，2001年起成为中国社科院考古所山西队领队及陶寺项目负责人。 去年初，中国社科院考古所对陶寺遗址出版了第一部发掘报告。考古界数十专家研讨，确认陶寺遗址是中国已知最古老的王国都城。也有一些专家笃定：陶寺就是传说中的“尧都”平阳。北大文博学院教授、80岁的李伯谦说：“文献可贵之处就在于提供了线索。文献中记载尧都平阳，一种说法是在临汾，其古代就叫平阳，刚好在此发现距今4100年到4900年这一阶段的城，可能性最大的就是尧的都城。”何努则认为，陶寺在汉魏平阳郡区域内，但不是平阳城。 何努对陶寺遗址的总体判断是：陶寺是“尧舜之都”，是最初的“中国”，陶寺邦国是中国文明核心开始形成的标志。他也笃定“尧舜禹传说时代”决非传说，是真实存在的“信史”。 “当时普遍认为二里头是夏王朝晚期的都城，寻找早期的，考古所就把学术眼光往晋南，就找到陶寺。”何努介绍，早期挖掘成果主要有两大贡献：挖到普通居民区遗址和一片大墓地，分为早中晚三期，6个大墓中普遍有百余件随葬品，出土了龙盘、石器、彩绘陶器木器、少量玉器；40多座中型墓每个有几十件随葬品，以陶器为主；剩下的占总数90%以上的小墓，一件随葬品都没有。 “这便证明了王权的存在，社会已有明显的阶级对立，金字塔式结构开始显现。”何努介绍，到1999年重新开始挖掘陶寺，目的很明确：不管陶寺是不是夏，先看陶寺是不是都城，进而探索陶寺文化是不是一个国家。 作为一个都城，要有城墙、宫殿区、王陵区、祭天祭地祭祖的礼制建筑及专门的手工业作坊区、独立仓储区和普通民众居住区等要素，“经过十几年的辛苦，我们基本把陶寺作为都城的几个条件都找到了”。 挖掘发现，陶寺中晚期有个大的社会动荡，政权崩溃，城市和宫殿遭到严重破坏。何努认为这种摧毁是新政权对旧政权正统地位的否定和摧毁，表明整个社会进入了国家政治的状态，陶寺遗址体现出了文明和国家的形成。通过宏观聚落形态调查，何努发现陶寺控制的这个国家可能存在类似“都城-省会-县镇-村”四级行政组织，同时也发现了小型的驿站遗址，推测服务公务人员往来，这是中央和地方行政关系物化的表现。 陶寺有两件出土器物引起高度关注，一个是迄今所知中国最早的金属乐器——出土于陶寺晚期墓葬的铜铃，尽管铸造工艺粗糙，器壁厚度不匀，但其采用合范浇铸技术，仍是前所未见的创举；还有一个是一把陶制扁壶，两侧有两个用朱砂书写的符号，一个类似于当下的“文”字，学界对另一个符号则分歧较大，有解读为“命”、“昜”、“邑”、“唐”等，何努认为就是“尧”字，“文尧”连起来可能是当时人们对尧帝的称颂。虽然数量不多，但何努认为这是中国最早的文字，比甲骨文还早几百年。 何努要为“中国”重新释义。他认为词汇来源并非是传统认为的“中原之国”，而是“中土之国”。他的依据来自一个广受质疑的观象祭祀台，一个平面呈半圆形的平台、圆心观测点有里外三圈的圆形夯土构件。在多名天文史学家协助下，何努历经数年模拟观测发现，站在圆心观测点往东遥望塔儿山，在冬至、夏至、春分、秋分等重要节气，正好可以看到太阳分别从夯土地基上几道对应的观测缝中升起。根据挖掘出的圭尺和圭表的测影演算，认为和《尧典》里记载的四表测量匹配，也和《周髀算经》里关于夏历冬历的影长数据吻合，确定陶寺就是“地中”，“中国”概念的来源是“地中之都，中土之国”，陶寺便是“最早中国”。 在天文学界，何努的发现和推断获得认同。已故天文学家席泽宗院士把陶寺观象台的发现称为“中国天文考古真正的开端”。在中国科学技术馆，陶寺观象台得以模拟复原，被当成华夏先民的一项重要科技成果介绍。 但天文学界的肯定并不能消解考古学界的质疑，多数考古人认为这种后人的先行假设再去论证还原，是“学术背叛”和不负责任“胡闹”。 对此，何努的师兄、北大考古文博学院院长赵辉比较审慎，他说“挖到哪儿说到哪儿”是考古界的传统，如今只挖出了地基，就只能说到地基，至于地面上是什么及作何用，不能靠引申，还得有证据支撑。 记者发现，早在2010年中国社科院考古所成立60周年成果展上，主办方直接将陶寺遗址命名为“尧舜之都”。 虽质疑声不断，考古界对陶寺遗址的学术倾向性意见就是尧都，并且是中原地区最早进入王国阶段的代表。去年，山西省和中国社科院召开新闻发布会，宣布了这个考古成果。 “中华文明探源工程”首席专家、中国社科院考古研究所所长王巍表示，一系列的考古证据链表明，陶寺遗址在年代、地理位置、内涵、规模和等级以及它所反映的文明程度等方面，都与尧都契合。虽争议仍然很多，陶寺遗址的考古发现已足以“改写历史”。他表示，此前考古学界一般认为，中华文明始于夏朝后期的二里头文化时期，距今3700多年。但陶寺遗址考古发现表明，早在距今4200多年前，文明的几大构成要素（文字、青铜器、都城）均已出现。中华民族进入文明社会的年代，至少可以在此前认知的基础上往前推进500年。 (责任编辑：admin) |