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林梅村，1956年4月30日生，祖籍广东信宜，生长于北京。现任北京大学考古文博学院教授、博士生导师。主要从事丝绸之路考古和中亚死语言写卷，以及中外文化交流方面的考古学研究。出版《沙海古卷》等学术著作14部，在英国《伦敦大学东方与非洲学院院刊》（BSOAS）、《古物》（Antiquity）、德国《中亚杂志》（CAJ）、日本《古代文化》、中国《考古学报》、《文物》、《考古》等海内外学术刊物发表论文百余篇。1982年起，每年都到丝绸之路沿线古城进行实地考古调查，几乎踏遍天山南北所有重要遗址，多次纵深塔克拉玛干沙漠腹地寻访沙埋古城。其研究受到国际学术界广泛关注，先后应邀出访欧美、日本、中东、蒙古高原、乃至俄罗斯远东地区。 2015年5月16日—18日，林梅村教授在四川成都参加由四川大学历史文化学院主办的“文物、文献与文化——历史考古青年论坛（第一届）”。2015年5月17日上午，四川大学学生学术社团明远考古文物社有幸在论坛空隙，于川大博物馆四楼会议室对林梅村先生进行了采访。论坛的倡导者、明远考古文物社指导老师、四川大学历史文化学院教师王煜也参加了本次访谈。现将采访内容整理成文，以飨后学。由于本文是根据现场录音进行的记录，如有错误之处，应由明远考古文物社负责。 明远考古文物社（以下简称“明”）：您在中外文化交流考古方面做的工作比较多，硕果累累，出版了很多著作。我们想请您讲一讲，您在中外文化交流这方面学习、研究的心得。 林梅村教授（以下简称“林”）：当初考古系是北大历史系的一个专业，然后八十年代初的时候就独立成一个系，现在已经发展成一个学院了。当然独立出来以后就有一个问题，原来我们考古系的学生在历史系的时候呢，有世界史专业。而独立出来之后就没有世界史专业，这样纯粹研究中国考古学就不行啦，可能就出于这种考虑吧。当时季先生还是副校长呢，因为1993年我在美国工作，正好（季先生他们）就商量让我回来了。比如我现在研究的中外文化交流这个领域，在我们上学的时候，就是都很忌讳的一件事。当时我们学院要重点学习这个，叫反对中国文化西来说。那个时候学界特意强调，一定不能说中国的这些东西是外来的。我北大毕业以后没有直接留在北大，我先在国家文物局工作的。（在那里工作了）十一年、十二年吧将近，而我最后一年实际上在美国，到了1994年我才回国。回国以后我就开始讲这个领域，讲中国文化有哪些受外来影响。 我毕业以后呢，实际上也没研究考古，我去学梵文了。因为我那个时候特别想做新疆这方面的研究，实际上我的理想是要到中国社会科学院考古学研究所的新疆队工作。但结果毕业后我去了国家文物局。我在国家文物局的文物研究所，一开始叫文献研究室，专门研究类似马王堆帛书呀这些内容。但是我很想研究西域，后来就又去学了梵文，学梵文就学了八年啊。在此期间我和考古有关的那些书都送人了，都没什么考古方面的书了。后来是在1994年回北大以后又重新再来研究（考古）。在此之后就建立了这个研究方向，叫中外文化交流的考古研究方向，来研究中国出土的这些外国文物以及国外出土的中国文物，这样我们的学生就可以借助世界史的这些知识。我在到了北大以后，逐渐建立这个学科，到现在就成了本科、硕士、博士，三级学科体系。我现在也培养十几个研究生了，有在美国工作的，也有在全国各地的，这次来与会的也有好几个我的学生，比如陈晓露，就是我的学生，她也要写这方面的书。 而且我们赶上了一个比较好的时代，中国现在大规模的建设，修公路什么的。在城市大规模建设，就发掘出很多文物来。而且在我之前呢，原来（大家）都反对中国文化西来说，所以当时我们在研究中发现中国有这些外来文化也不敢说呀，而我是最早开始研究这些外来文化因素的，是吧？所以我也算抓住了一点先机吧。现在很多这方面课题都是我最早开始研究的，大家都知道这个很重要了。 (责任编辑：admin) |