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确认霸国 霸国是怎么确定的呢？换句话说，怎么知道这里有个国家叫霸国呢？“霸国”一词是2007年由我们大河口考古队根据出土青铜器铭文最先叫出来的。2007年5月在位于翼城县县城以东约6公里的大河口村北高地上发现盗墓，经报请国家文物局批准，山西省考古研究所2007年9月对这里正式进行抢救性考古发掘。大河口墓地面积约4万多平方米，埋葬有一千多座墓葬。在大河口2号墓中的一个铜甗的内壁残片上最先发现了青铜器铭文，内容是“唯正月初吉?伯作宝甗”，关键的是铭文“伯”前面的这一个字，我们都不认识。这个字左边是个木字旁，右边写得有点奇怪，查找相关字书也没能辨认出来。有人说我们考古工作者天天盼着出土的青铜器上有铭文，可真正发现了铭文，关键的字却又释读不出来。索性就先存疑，等更多的相关考古材料发现吧。 到了1号墓随葬的青铜器暴露出来的时候，可想而知我们当时急迫的心情。在一件大鼎的内壁，我们发现了铸刻得很浅的“伯作宝鼎”四个字，只是这还无法解决关键性问题。不过我们由此知道这座墓葬的墓主人是伯一级的贵族，即国君或族长。使我们惊喜的是，在一个铜簋的盖子内面我们发现了铸造有“霸仲作旅彝”字样的铭文，我们知道，伯、仲、叔、季是排行老大、老二、老三、老四的意思，而这个“霸”字应该就是国名或族名了。毕竟此时我们的证据还很少。之后，我们又在一本字书中查到了一个“霸”字的下部的写法与2号墓铜甗上的那个释读不出的字十分相似，我们由此推测2号墓铭文的这个?伯应该是霸伯。 有意思的是，2号墓是一座女性的墓葬，却见有霸伯的铜甗，而没有见到与这位女性墓主有关的铭文。我们之所以判定2号墓墓主人是女性，主要是依据该墓随葬的物品，比如带梯形牌的串饰一般是女性的专有用品，另外就是没有随葬青铜兵器。像2号墓这样规模较大的墓葬如果是男性墓葬，在西周时期，不随葬兵器一般是不可能的事情。 同样有意思的是，我们在1号墓葬中并没有见到一例带有“霸伯”铭文的青铜器，但这座墓葬却随葬了大量的青铜兵器，没有发现那种梯形牌的串饰，因此我们推断1号墓的墓主人是男性。同时我们在1号墓随葬的青铜器上还发现了“燕侯旨”的铭文，我们已知燕国在北京市房山区的琉璃河遗址，而大河口墓葬所处的这一地带绝不可能是北燕国的所在。因此我们就大胆地提出了“霸国”的发现。后来2009年大规模发掘的时候，在1017号墓的青铜器上发现了一个清晰的“霸”字，也进一步地印证了我们的推测。 霸氏归属 仅凭这个“霸”字就能称国吗？它会不会是晋国的一部分呢？其实，在此之前我们发掘绛县横水倗国墓地的时候，已经对类似的问题进行了长期的思考，绝不是贸然地、想当然地提出一个标新立异、哗众取宠的热词。学术研究是一件非常严肃的事情，它需要有长期的知识积累，特别是考古学，不仅需要一定知识的储备，还需要有丰富的实践经验和必备的理论修养。 我们知道，绛县横水墓地发现了几十座大墓，其中还有三座带墓道的大墓，墓道在古代社会不是人们随便使用的东西，尤其是在礼制相对比较严格的西周，人们更不会随便使用。这些墓基本上都有独立陪葬的车马坑，大墓中大多随葬有丰富的青铜器、玉器等。从出土青铜器上铸造的铭文可以看出，倗国具有相对独立的外交和内政，它与周王室及其他国家有相互的往来关系，而且墓地的埋葬习俗显示他们的人群构成相对单纯，具有相对雄厚的实力。我们通过大河口墓地与曲沃县北赵村的晋侯墓地、绛县横水村的倗国墓地的对比中，发现在这里有埋藏丰富且有超过晋侯墓随葬品的墓葬，这里的大墓也有独立的车马坑，在大墓中还随葬有原始瓷器、金器等珍贵的外来品，这些物品不是一般贵族可以拥有和随葬的奢侈品。综合以上多个方面的因素，我们才敢确定这里应是一个独立的国家——霸国。 当然，也有相当一部分学者和专家认为“倗”和“霸”不是国家，他们认为倗和霸最有可能就是文献中记载的“怀姓九宗”中的两宗，也就是分赐给晋国的始祖唐叔虞的媿姓狄人。他们认为霸氏就是晋国的一个组成部分，甚至也有专家提出倗和霸都是晋国的采邑。他们推论的基础之一是大河口墓地的霸氏在晋国国都的附近，二是这两个人群都是或可能都是媿姓，正好可以与文献所记的“怀姓九宗”联系起来，因为媿与怀本来是相通的字。乍一看，这个说法似乎有一定道理，作为晋国的一部分也颇为合理。其实不然，晋国分封之时地方并不大，《史记·晋世家》记载为“方百里”，方百里的意思就是长百里、宽百里，古代的里比现在的里要小，当然分封的方百里绝对不会那么方正，但也不会漫无边际地大出很多。因为自原始社会以来，特别是新石器时代人群数量众多，从我国目前已知的各地的新石器时代遗址数量即可窥见一斑。大禹会诸侯时万国林立，到商代还有几千个国家，周武王伐商时联合了八百诸侯会盟津，西周国家多至近两千个，可想而知，当时一个国家的面积和范围有多大。如果把倗、霸作为晋国的一部分，则已超出“方百里”的范围了，更何况还有几宗怀姓目前还没有发现。再者是在晋都翼，即天马—曲村遗址就发现有头向西的媿姓狄人的墓葬，其中也有贵族，这与《左传》上记载的“怀姓九宗”在翼都是相一致的。因此，我认为倗和霸应是拥有独立主权的小国，即便是像有些人提出的它们是附庸国，也必须承认他们是国。更何况西周时期的附庸国与后世的附庸国涵义有很大的区别。 (责任编辑：admin) |