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2、斯基泰人 新疆区域的早期居民被西方学者称之为斯基泰人，就是中国文献记载的塞种、西戎。他们的语言为东伊朗语，是印欧语系伊朗语族的语言，是中国的白种人，也是当年希特勒所说的雅利安人。西戎人（中国雅利安人）最远曾经到过安阳、山东，这都有考古学证据，但古时大量分布于中国的西部，从现在的天水宝鸡一直到宁夏河套，也就是现在的甘肃、陕西、宁夏这一线。 西戎人最有名的事情和秦穆公有关，秦穆公是春秋五霸之一，也是秦始皇的祖先，他做的事情影响了人类文明进程的很多方面。秦穆公灭西戎二十余国，拓地千里。强大起来的秦国除了控制丝绸之路以外，还在不断地挤压西戎的生存空间。被驱逐出故土的西戎人到了新疆，之后就出现了新疆塔里木盆地的所谓“塞种人”，而后又出现了天山和塔里木盆地的一大波早期人群迁移。西戎人沿着西域山河，尤其是草原地带，从昆仑山、天山，经阿富汗区域向西迁移，最后一直到了现在的叙利亚，进而消灭了西亚最古老的文明古国亚述帝国。 从文献记载上看，这是东方的中国第一次影响世界格局的重大活动。所以，从秦穆公开始，东方的中国就在不断的改变着世界历史、地缘政治、民族语言文化的格局。在一定程度上，可以说是中国人奠定了以亚欧大陆历史为主的古代世界史。像这样改变人类历史的事件还有几档。比如西迁的匈奴灭了东罗马帝国，横扫了多瑙河流域和整个北欧区域。这拨匈奴人的国王阿提拉，被欧洲人称为“上帝之鞭”。再比如西辽西迁后，出现了喀喇契丹国，是一个地跨中亚、南亚、西亚的大国。现在中亚、西亚、俄罗斯很多地方对中国人的称呼实际上就是契丹。之后的突厥西迁，以及蒙元时期就众所周知了。 3、马鞍和马镫 巫新华老师还讲了一个有趣的故事。英国科技史专家李约瑟，在《中国科技史》一书中经常讲两样东西，一个是马镫，另外一个就是高桥马鞍。 左为秦马佣，右为汉代嘉峪关画像砖 早期的马鞍是软鞍，而不是高桥马鞍，骑马也没有脚蹬。出土的秦兵马俑、河西走廊嘉峪关的汉代画像砖里面就是典型的软鞍，没有脚镫。马鞍和脚镫的出现跟汉武帝开拓西域有关，汉武帝开拓西域后，马大量进入中原，成了奢侈品，成了社会地位的象征，游牧区域的人从小就接触马，怎么骑都没有问题。但对于中原农耕区域的人就不一样了，于是就发明了高桥马鞍，也就是硬质马鞍，这样，人就可以稳定地坐在马身上了。上下马不方便怎么办？于是就有了脚镫，从单镫到双镫，从上马的工具到控马的工具。脚镫也被李约瑟称之为中国靴子。 左为高桥马鞍，右为脚蹬 李约瑟说中世纪的欧洲是穿着中国靴子开始的封建时代，包括后面的重装骑兵，一系列相关的社会变革、军事变革、生产力的发展都跟马鞍和马镫的发明有关。这是中国人对世界历史发展的一个推动，世界因此从战车时代进入了战马时代。 历史的巧合 在正式讨论新疆之前，巫新华老师先向提出两个问题。昆仑山为什么来到了新疆？古代西域，今天的新疆，对中国而言真的重要吗？ 博格达雪峰 博格达雪峰无论在历史上还是现在都是天山里边最受重视的一个雪峰，但它并不是天山最大的山峰，可为什么天山崇拜的不是最高峰而是博格达峰呢？ 慕士塔格峰 帕米尔高原的乔戈里峰，又叫K2，是仅次于珠穆朗玛峰的世界第二高峰。但帕米尔高原喀喇昆仑山脉中最有名的雪山并不是它，而是被称为“冰山之父”的慕士塔格峰，这又是为什么呢？ 巫新华老师告诉我们这两个“为什么”都跟丝绸之路以及当时我们所信仰和遵奉的文化有关联。 慕士塔格峰被称为“冰山之父”是因为它在帕米尔高原上当道，是丝绸之路主要干线通道必经之地，且外形奇特。在卡拉苏口岸，从塔吉克斯坦的角度看慕士塔格峰，会发现它和印度人的神山、圣山冈仁波齐是一模一样的。 (责任编辑：admin) |