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3.关于西方天文学理论的介绍 古代中国天文地理学的基本观念是“天圆地方”。利玛窦来华时，中国民间通俗日用类书上表示“天圆如倚盖”、“地方如棋局”的图画，(63)就形象地反映了这样的观念。相反，从公元前6世纪后期开始，欧洲人就认为人类所居住的世界是个球体。(64)到了中世纪，在古希腊亚里斯多德同心宇宙学说的基础上，通过结合基督教神学理论，形成了水晶球宇宙体系理念，认为地球静止地居于宇宙的中心，“从里至外，依次分布着层层镶嵌、晶莹剔透的同心多重天球”(65)。利玛窦来到中国后，一直致力于介绍这样的天文学理论。 在《欧罗巴国记》中，徐时进说，利玛窦把天体和地球都比喻成圆瓜：“天地形皆圜如瓜，无所谓四旁上下，地在天中，水介地中”；“天包乎地”，共有九层，每一层“体明而无色，通透如琉璃水晶”；地球和天球都可以分为360度，太阳每昼夜绕地球转一圈，按照中国十二时辰来计算，那么一个时辰间的距离正好差30度(“日轮一日一周，每辰行三十度，两处相违并差一辰”)；由于地球南北两极受到阳光照射较少，所以气候非常寒冷(“地之受光各以近远为差，故南北之极皆大寒”)。这些在今天看来是最基本的常识，在明代中国学者看来，却是“中国千古以来未闻之说”(66)。 徐时进在《欧罗巴国记》中写道，根据利玛窦的说法，“地之厚二万八千六百三十六里奇三十六丈”，地球上每一个经度(或纬度)的距离相当于中国的250里(“每路子二百五十里”)。这是一组很重要的数据。利玛窦于1595-1598年在南昌期间，曾认为地球厚度(直径)为22 908里，每个经度或纬度的长度相当于200里；1600年，利玛窦在南京绘制世界地图时，已经改变了原先的说法，进而认为地球的厚度为28 600余里，每个经度或纬度的长度相当于250里。(67)徐时进《欧罗巴国记》的发现，证明了我们的这一结论。利玛窦在南京提出的关于地球大小的观点，直到他去世之前没有改变过。此外，在南昌期间，利玛窦估计他从欧洲到中国的路程约为6万里。李日华在赠给利玛窦的诗作中，据此写道：“西来六万里，东泛一孤槎。”(68)1599年来到南京后，利玛窦认为地球厚度比他原先在南昌时期所估计的要大，所以随之增大了关于自己从欧洲到中国的航行距离，认为有8万里。因此，徐时进在《欧罗巴国记》中说，利玛窦“途八万里而遥”，由海路入中国。 利玛窦告诉徐时进，人类所生活的世界其实是个圆形球体，“周遭皆人”。这就意味着，相对于中国而言，地球上许多居民实际上是斜行、横站甚至倒立于地球上的。明末清初的中国学者对此深感困惑，难以认同。徐时进也一样，在《欧罗巴国记》中，就有这样的文字：“余笑谓：地周遭皆人，假令吾当圜处，吾所垫得无忧侧乎？城郭宫室得无忧圯乎？”尽管徐时进记录下了利玛窦对此问题所作的解释，但还是坦承无法理解：“余雅于天文无了，不能准验其说。” (责任编辑：admin) |