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承前启后 清学先导 宋人考据笔记上承两汉以来之余绪，接续唐五代以来的发展成就。在宋人考据笔记影响下，元明清考据笔记层出不穷。因此，宋人考据笔记对后世笔记著作的积淀和开创之功不容忽视。 元明考据笔记著作实蹑踪于宋人之后。明人考据笔记多曾提及宋人著作对自己的影响。例如，张志淳在《南园漫录》序文中自称，该书乃系阅读《容斋随笔》及《鹤林玉露》有感而著，书中多有辨订《容斋随笔》所记之事。明代部分笔记乃沿宋人考据笔记之余波，尤其是参考《容斋随笔》《困学纪闻》等名作。《四库全书总目提要》认为陈良儒《读书考定》“每类征引旧闻，订其讹舛，亦《容斋随笔》之支流”，罗鹤《应庵任意录》“大意欲仿《容斋随笔》《学斋占毕》诸书”，田艺衡《留靑日札》“欲仿《容斋随笔》《梦溪笔谈》”。由此可见宋人考据笔记对明代学者的影响。 清代考据之风兴起，考据笔记随之繁荣，数量众多，成就斐然，名作有顾炎武《日知录》、俞樾《九九销夏录》、钱大昕《十驾斋养新录》等。关于清人考据笔记与宋人一脉相承的关系，近人张舜徽曾指出：“若夫《困学纪闻》《黄氏日抄》诸编，包罗群书，考核精审，后之《日知》《养新》诸录，实其嫡嗣矣”，认为《日知录》等清人著作直接继承宋人笔记而来，可见二者关系之紧密。 宋人考据笔记的考据学内容和成就是宋代学术的一部分，正如清人张之洞在《輶轩语》中所言：“考证校勘之学，乃刘攽、宋祁、曾巩、沈括、洪迈、郑樵、王楙、王应麟开其端，实亦宋学也。”晚清时期，越来越多的学者把清代考据学的源头追溯至宋代。比如清人颇为重视《困学纪闻》，清代学术大家阎若璩、何焯、全祖望、翁元圻为其作注。梁启超《中国近三百年学术史》评价道：“一宋人书而注之者四家，其尊尚几等古子矣”，可见清人对《困学纪闻》的重视。梁启超曾言《困学纪闻》乃清代考证学的先导，更是指出了宋代考据学与清代学术之间的关联。 总而言之，考据笔记自两汉兴起，绵延至唐五代，数量虽然不多，但在内容、体例等方面已初显端倪。两宋时期，独特的学术文化背景及前代考据笔记发展的积淀，使得宋人考据笔记有了兴盛的基础。此期间涌现出大量考据笔记，内容广博，兼综四部，虽然有驳杂零散的缺点，但仍然是研究宋代社会、政治、经济、文化等方面的重要资料。 （作者单位：中国人民大学清史研究所） (责任编辑：admin) |