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王朝体制与明清华北地区府县历史文化研究

http://www.newdu.com 2017-09-06 光明日报 杨瑞 参加讨论

    秦汉以来,一套以皇权为核心、自上而下、层级分明的王朝体制逐渐形成,为古代中国奠定了基本政治制度格局。至近代在外力冲击下解体,这套体制已在中国绵延了2000余年,成为影响和制约中国社会历史发展进程的重要制度性要素,也是中国文化赖以成长的基本政治生态,其细部随王朝兴替而屡有调整更新,但基本内核和整体间架保持相对稳定,到明清时期其具体形式和内容更趋成熟完善,因而能够实现对世界上人口最多国家的长期治理。府县作为整个王朝体制链条上的中下环节,具有沟通国家和社会的重要功能,也直接决定了整体运作效果。
    
    所谓“府县”,特指明清省级以下,县级(含)以上行政区(包括与县同级的散州)。制度的设计和运作以帝都为中心,既由内而外、由近及远地以同心圆形式向周缘延展,又自上而下、逐级逐层建构起一套复杂的垂直系统。在中古社会历史条件下,华北作为“畿辅”之区与王朝政治中心空间距离最近,双方发生联系相对便捷频密,所受影响相应超过地理方位较远区域。鉴于此,明清华北地区府县历史文化研究,对于全面深化认识中国王朝体制乃至中国政治、社会与文化总体历史具有非凡意义。
    “华北”称谓出现颇为晚近,带有自然地理、人文地理意义的分际,约略相当于今河北全境、山东西部、山西东部以及京津所辖地域范围。明清时期,这一地区府县行政调整是中国整个地方制度演进链条上的重要环节,不仅包括府州县自身,也包括其运作机制以及官民互动的各种变化,同时与区域环境和文化的发展密切相关。通过大量实证研究,系统梳理明清华北地区府县演进的整体历史,能够立体再现明清华北府县的历史图像与文化景观。
    从整体看,明清华北府县同为整个王朝体制之一环,而各地自然、历史与社会文化条件相差悬殊,一定程度形成区域内各府县间以及区域间府县之差异。秦汉以降,中国即以相对少量行政人员,借助府县实现了对广土众民的长期治理,这在世界范围内应属罕见。以明清华北府县为典范,为探究这套体系建立和运作之谜提供了一把有效钥匙,通过比较研究明清华北府县空间分布情况,以史实重现其行政运作机制,评估其行政效能及影响,来揭示府县设置与运转的常态与变相。
    从体制的垂直性来看,府县处于整个王朝体制的中下端,与朝廷相距遥远,与基层社会距离最近、联系最密,处于枢纽位置,因而成为整个体制链条上极为重要一环。从明以来,政府对基层社会的管控力不断强化,政治权力呈现逐步下移态势。以府县为核心的考察恰好将官府与民间、国家与社会相互链接,贯通考察政治和文化上层建筑对基层社会之作用,以及基层社会之反作用,进而深入探讨府县在整个王朝体制构筑中的作用、影响及互动影响,从而建构明清政治与社会文化的整体历史。
    府县文献承载了中华历史文化丰富内涵,保留了府县历史信息和基层社会场景。在正史与方志之外,留存大量府州县官以及相关人士档案、文集、书札、日记、碑刻、谱牒以及各种民间文书,对其进行系统化整理、爬梳和研究,可以显现明清华北府县历史文化演变情形。一般认为,县是历史上变动最小的政权单位,如果放开视野将明清打通来看,发现稳定只是相对而言,变则是不变的历史法则。全面搜集、整理和研究华北府县文献,能够在重建史实基础上,梳理出府县因地因事而设、因时因势而变的历史脉络。

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