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注释： ①在探究顾颉刚史学思想渊源时，有学者注意到了经学与顾颉刚史学研究的关系，如白寿彝在《怀念顾颉刚先生》(《史学史研究》1993年第2期)中指出顾颉刚的治学道路“是乾嘉考据学的继续和发展”；王汎森在《古史辨运动的兴起——一个思想史的分析》(台北允晨文化出版公司1987年版)一书中聚焦于古史辨派与晚清经学的相通之处；李锐在《顾颉刚先生的“层累说”与经学史上的一个问题》(瞿林东编：《史学批评与史学文化研究》，黑龙江人民出版社2009年版，第495页)中指出了“层累说”涉及经学史的一个老话题——“商周始祖不同源”。此外，余兼胜的《顾颉刚古史观的形成与其古今文经学认识的关系》(《历史教学问题》1992年第3期)、李吉东的《论顾颉刚的“由经入史”说》(《山东大学学报》2008年第2期)、张京华的《顾颉刚的经学与史学》(《中南大学学报》2006年第6期)等文章，也着重分析了经学对顾颉刚史学研究的影响，但是，这些研究大多没有涉及从经学批评的角度分析顾颉刚在现代史学语境下的经学认知。 ②顾颉刚：《诗经通论序》，《宝树园文存》卷1，《顾颉刚全集》，中华书局2011年版，第41页。《顾颉刚全集》共分8类，包括《古史论文集》《民俗论文集》《读书笔记》《宝树园文存》《书信集》《日记》《清代著述考》《文库古籍书目》。本文征引《顾颉刚全集》原文数量较多，为了简便，其后仅随文注明类卷名，不再一一标注《顾颉刚全集》。 ③④顾颉刚：《现代初中教科书·本国史》，《古史论文集》卷12，第47、49页。 ⑤⑥顾颉刚：《瞎子断扁的一例——静女》，《古史论文集》卷11，第342—348、349页。 ⑦该书原名为《汉代学术史略》(上海亚细亚书局1935年版)，1955年改名为《秦汉的方士与儒生》，上海群联出版社出版。 ⑧顾颉刚：《秦汉的方士与儒生·序》，《古史论文集》卷2，第468页。 ⑨(17)顾颉刚：《秦汉的方士与儒生》，《古史论文集》卷2，第516、542页。 ⑩(11)顾颉刚：《程颐辨伪》，《读书笔记》卷16，第209、212—213页。 (12)顾颉刚：《日记》卷11，1977年12月8日，第519页。 (13)顾颉刚：《清代学术的历史背景》，《读书笔记》卷14，第35页。 (14)顾颉刚：《中国上古史研究讲义·自序二》，《古史论文集》卷3，第85页。 (15)顾颉刚：《康有为先生诞生百年纪念启事》，《宝树园文存》卷2，第405页。 (16)顾颉刚：《春秋研究讲义》，《古史论文集》卷11，第516页。 (18)顾颉刚：《中国上古史研究课第二学期讲义序目》，《古史辨》第5册，上海古籍出版社1982年版，第257页。 (19)顾颉刚：《研究中国古史必由经学入手》，《读书笔记》卷4，第269页。 (20)顾颉刚：《春秋研究讲义》，《古史论文集》卷11，第499页。 (21)顾颉刚：《余师录(一)》，《读书笔记》卷15，第88页。 (22)顾颉刚：《〈诗经〉在春秋战国间的地位》，《古史论文集》卷11，第289页。 (23)顾颉刚：《编辑唐以前文类编旨趣书》，《宝树园文存》卷1，第19页。 (24)顾颉刚：《中国上古史研究讲义·自序一》，《古史论文集》卷3，第78页。 (25)顾颉刚：《诸子辨序》，《古史论文集》卷11，第742页。 (26)顾颉刚：《周官辨非序——周公制礼的传说和周官一书的出现》，《古史论文集》卷11，第466页。 (27)顾颉刚：《清代“经今文学”与康有为的变法运动》，《古史论文集》卷2，第624页。 (28)顾颉刚：《中国近来学术思想界的变迁观》，《宝树园文存》卷1，第130—131页。 (29)顾颉刚：《古今伪书考序》，《古史论文集》卷7，第10页。 (30)(31)顾颉刚：《古籍考辨丛刊第一集后记》，《古史论文集》卷7，第36、37页。 (32)顾颉刚：《经学大势与今日任务》，《读书笔记》卷4，第269页。 (33)顾颉刚：《经学史》，《读书笔记》卷5，第78页。 (34)顾颉刚：《余师录(二)》，《读书笔记》卷15，第108页。 (35)顾颉刚：《秦汉的方士与儒生》，《古史论文集》卷2，第548页。 (36)顾颉刚：《拟印行十三经新疏缘起(附目录)》，《宝树园文存》卷1，第12页。 (37)顾颉刚：《日记》卷4，1940年6月25日，第393页。 (38)许冠三：《新史学九十年》，香港中文大学出版社1986年版，第200页。 (39)贺逸文：《学人访问记——历史学家顾颉刚》，《宝树园文存》卷2，第239页。 (40)钱玄同：《废话——原经》，《钱玄同文集》卷2，中国人民大学出版社1999年版，第234页。 (41)周予同：《僵尸的出祟》，朱维铮编：《周予同经学史论著选集》，上海人民出版社1996年版，第604页。 (42)顾颉刚：《尚书讲义》，《古史论文集》卷8，第23页。 (43)顾颉刚：《经学通论讲义》，《古史论文集》卷7，第470页。 (44)顾颉刚：《经学通论讲义》，《古史论文集》卷7，第470页。 (45)周予同：《经学史和经学之派别》，朱维铮编：《周予同经学史论著选集》，第97页。 (46)顾颉刚接触西方史学较早，其父曾携带《泰西新史揽要》、《万国史记》等书回家，顾颉刚“遂得恣意翻览”，深受影响。参见赵少峰：《广学会与晚清西史东渐》，《史学史研究》2014年第2期。 （本文原载于《安徽史学》2016年第5期） (责任编辑：admin) |