|
(五)对明季史事的整理与考证 为补撰《明史》，章太炎晚年做了很多明季史事、人物、史料的整理与考据工作，并对一些存疑史事提出了自己的论断。其中许多观点论证严密、可靠性较高，受到后人重视。其中，他对李自成之死的考证颇有代表性。 章太炎对李自成之死存有疑议，认为他可能未死。他怀疑“《明史》及王而农《永历实录》皆云以略食为村民所毙”，以为“其事暗昧，不足征信者有数端”：其一“《明史·流寇传》言自成死在九月，《实录·高李列传》言自成死在五月，其差已四月”；其二“《明史》于自成之死，一云自缢，一云鉏击。又云大兵遣人验尸，尸朽莫辨。夫形色肤理之异，朽溃则不可知。若鉏击之与自溢，其骨有伤无伤易辨”；其三“自成兵部，《明史》称数十万，《实录》虽不具数，然十三家营以万人为一营，则兵数至十三万则可知”；其四“轻骑掠食必非宽衣大褶，《明史》称剥衣得龙衣，此龙衣者为衮服乎？则非轻骑所宜。为中衣短襦织为龙文者乎？则偏裨小寇亦得服之”；其五“自成所部十三万兵，纵为村民掩毙，部曲报复，如洪炉燎毛发耳，何以束手不报，听其告于清人”；其六“自成果死，高李必亲言之，何以腾蛟告捷朝士，皆以自成未死为疑”。他提出六疑，以为“自成之死竟无诚证”。他还提出“意者南都在时，自成已有降志，而已负罪深重，不便归附，故先去之，以纾其众耶？是则皂角出家之说”有可能，其“寺(诗)有自成诗集，集久蠹烂，惟咏梅花诗存”，但“旧有百首，今存五首”，其诗“无草泽粗犷之气，而举止羞涩，似学童初为诗者，亦举事无就之征”，(95)认为此诗疑似李自成所作，符合他的身份、心态。章太炎后来又查阅“《清世祖实录》靖远大将军阿济格等疏报自成死事，则在润六月，与《明史》所载在九月者又殊”，确认“清廷于自成之死，固知其虚造。合之《明史》、《永历实录》所载，隆武帝及闽中朝士皆疑自成未死，则知缢死锄击悉为讏言”。他揣度原因，认为“阿济格奉命征讨，则务于虚报战功；何中湘抚安高李，则利于速了旧案；高李竭诚反正，则惧于引起猜嫌”，这是现实原因；“《明史》欲言自成死于五月，则碍于摄政王七月之谕；欲言自成不死，则又有护惜寇贼之嫌。叙述之道既穷，于是强移其事于九月，冀以此弥缝”，(96)这是历史书写的原因。这些考证皆能补《明史》之不足。 另外，章太炎还对明季诸多人物如袁崇焕、张英等皆有考证，另有《书顾亭林轶事》、《清为金裔考》、《建州方域考》、《凡察董山李满住事状后考》、《佟氏考》等考据之作。他的考证善用原始材料，尤其是未经清人删改的明人文献，从而为他的论断提供了坚实的文献基础，提高了论断的可靠性。章太炎关于“明史”的史论也不少，有《书原君篇后》、《王学》、《颜学》、《遣王氏》、《衡三老》、《非黄》、《议王》、《论东林误国事》等，多是对明代著名学人、学说的评论，眼光锐利，严谨平允，大都有理有据，可备一说。章太炎还撰有一些关于“明史”的书序，如《书〈莽苍园文稿余〉》、《〈张苍水集〉后序》、《〈南疆逸史〉序》、《〈诚意伯集〉序》、《〈王文成公全集〉题词》、《〈王文成公全集〉后序》、《书曾刻〈船山遗书〉后》、《〈日知录校记〉序》等。这些书序在一定程度上反映了章太炎对有关史事和人物的认识，同时也寄托了自己的志趣。 章太炎补撰《明史》的设想和实践实肇此后史家《明史》补撰和南明史研究之开端，在朱希祖、梁启超、孟森、柳亚子、钱海岳、谢国桢、顾诚、司徒琳等身上，或多或少都能看到章太炎的影响。 (责任编辑：admin) |