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我闻亦惟曰，在今后嗣王酣身，厥命罔显于民，祇保越怨不易。诞惟厥纵淫泆于非彝，用燕丧威仪，民罔不衋伤心，惟荒腆于酒，不惟自息乃逸，厥心疾很，不克畏死，辜在商邑，越殷国灭无罹。 弗惟德馨香祀登闻于天，诞惟民怨、庶群自酒，腥闻在上；故天降丧于殷，罔爱于殷惟逸。天非虐，惟民自速辜。 此为第二节，言殷代先王皆敬天畏民，励精图治；内外臣僚官长，亦皆克尽职守，不敢偷闲自逸，更不敢沉湎于酒。至商纣王则酣饮无度，虐政残民，致使天怒人怨，终于自取灭亡。 周公以摄政的身份说：康叔封，我听说过去殷代的先辈圣王明君，由于上畏天宪大法，下畏黎民百姓，于是这些圣哲明王无不十分注重修身立德，个个拥有大智慧。自成汤之后所有的君王以至于帝乙，莫不励精图治以成就王业，也非常敬重贤能的辅相大臣。而所有的治事臣僚无不忠心耿耿兢兢业业地辅助他们的君王，从不敢偷闲躲懒贪图安逸，就更不用说还胆敢聚众豪饮了。那些在京畿之外各地方服职的，无论是职位较高、治地较大的侯服或甸服，还是职位较低、治地较小的男服，甚至不能独立成治的附属小国，所有的封疆大吏以及附庸小君；那些在朝廷中担任各级各类衙门的正副官长及其公职人员和各行各业的技术官员，以及各个宗族的族长和居民点的负责人。大大小小的内外官员甚至基层领导，没有谁胆敢沉湎于饮酒。他们不仅不敢沉湎于饮酒，而且实在没有空闲沉湎于饮酒，只是一心一意地辅助君主成就王业，光大显扬君王的才德与治绩，以及用心专力于治理民众，让他们敬畏法度。 我还听说，最近的后继者商纣王与他的祖先们大不一样，他整天泡在酒缸里，在糟丘肉林中醉生梦死。他的大小政令一概出不了王宫，在民众中产生不了丝毫影响，广大臣民与他离心离德。他自己也只是得过且过，尽管已经到了民怨沸腾的地步，他也无心无力改变这种濒临崩溃的帝国危局，反而更加疯狂地寻欢作乐，想方设法寻求感官刺激，甚至造酒池，悬肉林，让宫中男男女女在肉林酒池之间裸身奔跑，相互追逐嬉戏。这种极端放纵、荒淫无耻的行为，简直叫人难以想象，全然不顾王家的尊严与体面。广大民众无不悲伤失望，痛哭流涕，一个辉煌的帝国，眼看就要被毁了。这个一心想着饮酒作乐、遍尝山珍海味的无耻君王，不仅不知道悬崖勒马，痛改前非，反而更加荒淫无度。他的心也越来越凶狠残暴：把触怒他的人绑在烧红的铜柱上活活地烤成焦炭；因为九侯的女儿不愿意陪他纵欲，把她杀掉还不解恨，又把九侯剁成肉酱；鄂侯看不过眼与他争辩几句，就把鄂侯制成了人肉干；王子比干劝他不要这样残暴，他却把比干开膛破肚，说是要看看他这个圣人的心脏是不是长着七个窟窿！他如此作恶多端，还扬言自己有命在天，谁也不能拿他怎么样。死到临头了，他还梗着脖子说大话。他在商邑所造的罪孽实在太多，直到商邑覆亡之日，商纣王已经众叛亲离，成为名副其实的独夫民贼了。 (责任编辑：admin) |