|
相比古籍文献，学界对于近代文献的关注和重视明显不够，而后者具有珍稀性和唯一性的特点。既然如此，我们就应当认真反思近现代文献的散失现象，史料完整性的破坏于历史研究而言是一种遗憾。 从鸦片战争前到新中国成立，近现代中国以自觉或无奈、自强或屈辱的方式与西方世界产生交集、进行交往，包括第一次鸦片战争与中美条约、第二次鸦片战争与中法战争、洋务运动与甲午海战、戊戌变法与八国联军、北洋政府与巴黎和会等诸多重大的历史研究对象与事件。华东师范大学近日推出的“中国近现代对外交往文物展”让沪上学人重新关注这段大国崛起之前的历程，并借举办学术研讨会的机会探讨近现代文献的价值。 本次展览汇集了百年中国外交史上各类珍贵手稿、文献原件200余件，其中大部分为首次公开展览，文物性与文献性互相结合。复旦大学历史系教授邹振环起初不敢相信展出的文献是真品，来了以后颇感意外。让他印象最深的是一批土山湾画稿与文稿（见下图）。土山湾是中外交流史上的重要节点，在这里设立的育婴院是早期传教士传教思路的体现，曾使大量中国人对西人及传教士的看法改观，而并入育婴院的绘画馆被誉为中国“西洋绘画的摇篮”，培养出了徐悲鸿以及陆伯都、刘必振等早期著名画家。在“来访参观”的文稿中，记录了徐家汇圣伊纳爵公学创立后（1850年）至1904年的重要宾客名单，其中就有两江总督刘坤一、戊戌变法的领袖康有为和梁启超。诸如此类的细节以前从未被披露过。 华东师范大学中文系教授陈子善最感兴趣的两件展品：一是辜鸿铭的签名本《春秋大义》初版一册，二是留学法国的文学家盛成签赠的《我的母亲》初版精装本与明信片。前者是一本向西方世界阐述中国人的精神、揭示中国文明价值的英文书，名为TheSpiritof theChinesePeople，而封面上的中文名是“春秋大义”。这本书以当时西方世界的思维模式来对中国的文化传统进行描述和解释，对于当时西方世界对中国文化的理解有一定的影响。至于后者，当年的法国《世界报》评论道：“盛成打了个大胜仗，使瓦雷里（大诗人保罗·瓦雷里）能听他的话，不再把东方人当作一个‘怪物’来看待，这可真是了不得，简直开了一个新纪元……”盛成因为《我的母亲》的出版被吸收进入法国文人协会，此书亦被视为法国文学的典范作品之一。“我与盛先生有过交往，当年曾去北京拜访过他，这本书在展览上出现对我来说是一个意外，看到这本书就想到了故人。”陈子善认为文献展览与学术研究应当形成一个良性互动，“就像这次展览，时间跨度很长，从明末到当代，从高层到民间，展品相当丰富，让我大长见识。” (责任编辑：admin) |