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季羡林先生早已说过，藏学研究将成为一门显学，这个预言现在已然成为现实。全世界对西藏和藏族地区的关注，对藏族历史文化与现状的关注有增无减。国外著名高校和学术研究机构，对中国的研究除了汉学之外，藏学是最为重要的板块。在西方学术界，很多学者把藏学看成是汉学的重要组成部分。国外许多汉学家（比如伯希和、劳费尔等等），也是国际上赫赫有名的藏学家。 现代藏学是一个学科群，属于人文科学的一个分支，包含社会科学和部分自然科学的内容。长期以来，中国的藏学研究经过一代又一代专家学者的不懈努力，取得了显著的成绩，在国内和国际藏学界赢得了一席之地。藏学的故乡在中国，但它跨越了国家、民族和社会的畛域，早已走向了世界，成为国际显学之一，世界化就意味着相互交流，在异质文化的交互中去理解、去研究中国藏学。可是，近年来在个别西方国家，藏学研究突出了其为国家涉藏战略的服务功能，事实上已经成为某些西方国家干涉中国西藏事务的智库。为此，中国藏学研究不仅担负着传承和弘扬藏族优秀传统文化的责任，担负着为西藏社会发展与进步提供智力支持的责任，而且也担负着抵御国际敌对势力向我国意识形态领域渗透的重任。以历史问题研究推进现实问题研究、以现实问题研究带动藏学基础理论研究，围绕中外藏学研究的历史和现状，笔者采访了教育部长江学者特聘教授、陕西师范大学教授王启龙。 藏学的故乡在中国 陆航：您作为我国中青年藏学家群体中的著名学者之一，是20世纪90年代我国自己培养的藏学博士，且长期从事藏学研究，因此，首先请您谈谈什么是藏学以及藏学的起源和发展，中外藏学研究的基本状况如何。 王启龙：藏学，藏文叫bod kyi shes rig，bod（博）是藏民族的自称，shes rig是shes byavi rig pa之缩略语，意思是所知的学问或科学。一般认为，藏学是研究藏族地区（不仅仅是西藏）社会、历史、文化等方面的一门综合性学科，基本上属于人文社会科学范畴，但也包括藏族传统的自然科学内容。换言之，藏学是一门综合性学科，是一个学科群体，既包括藏族的历史、宗教、哲学、语言、文字、文学、艺术、文化、教育、风俗习惯以及政治、经济、军事、法律等人文社会科学学科，也包括传统的藏医藏药、天文历算和工艺技术等自然科学内容。简单地说，藏学的研究对象主要是藏民族及其社会和历史文化。所以，我们说藏学的故乡在中国，因为藏族主要聚居在我国境内的西藏地区、青海的大部分地区以及四川、甘肃、云南省的部分地区。当然，也有部分跨国跨境藏族也是藏学研究的对象。 (责任编辑：admin) |