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（二）“五个庄严的革命” 邓小平在1980年12月25日中央工作会议上提出了应该大力提倡和表彰的“五个庄严革命口号”，即：“全心全意为人民服务”，“个人服从组织”，“大公无私”，“毫不利己、专门利人”，“一不怕苦、二不怕死”口号。[16]这些口号曾经在革命战争年代和社会主义建设时期发挥了重要激励作用，改革开放后，居然有人混淆是非、颠倒黑白，对这些庄严的革命口号进行“批判”，以图造成精神混乱。邓小平认为，这种现象应当引起我们的警觉。这些口号属于共产主义思想体系，是共产主义精神的一个反映，在今天仍然是应该大力弘扬的。 一是“全心全意为人民服务”。毛泽东为悼念一名牺牲的普通战士所作的《为人民服务》演讲，教育了好几代人，后人都是从这篇文献和张思德这个英雄模范人物中感悟为人民服务真谛的。为人民服务因其丰富的内涵，也成为了中国共产党和人民军队的根本宗旨。新的历史时期，朱伯儒又以新的形象给人们树立了为人民服务的榜样，邓小平在1983年5月4日为朱伯儒题词：“学习朱伯儒同志，做一个名副其实的共产党员，全心全意为人民服务。”[17]号召全军向多年为群众做了大量好事的这位武汉军区空军后勤部干部学习，让为人民服务蔚然成风。邓小平还提出，中青年干部接班，要首先接好为人民服务的班。他说：“中青年干部接好老同志的班，把党的好传统、好作风发扬起来。要全心全意为人民服务。”[18]从为人民服务这个根本上接好班，就会使我们党和军队的性质、宗旨和本色能够得以传承，在全社会发挥光大。 二是“个人服从组织”。每一个人都生活在一定的组织中，只有在实现组织的大目标中才能实现个人理想。每一名共产党员、每一名领导干部都必须把组织放在第一位，把个人放在第二位。针对改革开放初期一些领导干部存在着的不服从组织命令、不服从组织调动等无组织无纪律现象，邓小平指出：“各级组织、每个党员都要按照党章的规定，一切行动服从上级组织的决定，尤其是必须同党中央保持政治上的一致。这一点在现在特别重要。谁要违反这一点，谁就要受到党的纪律的处分。”[19]并一再重申和强调个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央的组织原则。强调个人服从组织，不是不要个人利益，而是把个人利益放在组织利益下来考虑，只有组织利益最大化了，个人利益才会有真正的保证。 三是“大公无私”。邓小平对党内存在的问题从不隐晦，他承认确实存在着以权谋私，化公为私等种种不正之风的现象的，对于这些，群众很不满意，必须采取措施加以解决。1985年10月23日美国时代公司总编辑格隆瓦尔德在与邓小平会见中提了一个问题：中国共产党一直教育人民要大公无私，为人民服务。现在经济改革，你们教育人民要致富，出现了少数贪污腐化和滥用权力的现象，你们准备采取什么办法解决这些问题？邓小平回答说：我们主要通过两个手段来解决，一个是教育，一个是法律。[20]搞改革开放，搞商品经济，人们的利益观念增强了，但公私关系不能颠倒，大公无私不能否定。靠教育，就是要教育人们树立大公无私的共产主义精神，从思想根子上提高认识；靠法律，就是对严重的腐败分子必须绳之以法，从根本制度上解决问题。 四是“毫不利己、专门利人”。这个口号是毛主席赞扬白求恩时提出来的，是对白求恩精神的一个简要概括，也成为共产主义精神的一个写照。邓小平抗战期间一直在华北前线，这正是白求恩工作和战斗的地方，对白求恩精神也有深切的感受和体会。当1979年6月解放军白求恩和平医院建院50周年请邓小平为其题词时，他欣然命笔，题写了：“做白求恩式的革命者，做白求恩式的科学家”的题词，[21]此后还为白求恩医科大学题写了校名。白求恩无论是作为一个革命者，还是作为一个科学家，他的精神永远值得人们学习。白求恩精神，毫不利己、专门利人的口号，既是共产主义精神的一种诠释，也是社会主义先进道德文化的一个重要内容，在新的历史条件下，还可以成为检验人们精神状况和思想道德境界的一个标尺。 五是“一不怕苦、二不怕死”。毛泽东说：“我赞成这样的口号，叫做‘一不怕苦，二不怕死’。”1981年2月，中国人民解放军总政治部根据中共中央关于建设社会主义精神文明的号召和军队的特点，在《关于加强部队青年工作的指示》中，提出了“不怕艰难困苦、不怕流血牺牲”的内容，简称“两不怕”精神。这是革命军人崇高品质的真实写照，是对毛泽东提出、邓小平强调的“一不怕苦、二不怕死”精神的展开，二者基本含义是一样的。邓小平对此表示肯定，并指示：“口号很好，军队就这样办，要好好宣传。”[22]无论是在平时还是战时，作为革命军人，都要做到不怕苦、不怕死。拈轻怕重、贪生怕死，是每一个革命军人所不耻的，也是与军人称号格格不入的。只有每一名军人都能做到一不怕苦，二不怕死，才能把我们这支军队建设成为一支威武之师、雄壮之师，永远立于不败之地！ (责任编辑：admin) |